Inhalt einleitung kapitel I. Theoretische grundlagen

Philosophen haben grundverschiedene Vorstellungen entwickelt, was Individualität bedeutet und wie sie zustande kommt. Nach Aristoteles und Thomas von Aquin werden Gegenstände durch Materie, nach Thomas Hobbes und Rudolf Carnap durch Raum und Zeit, nach Johann Gottlieb Fichte und Georg Wilhelm Friedrich Hegel durch die Selbstverendlichung des Geistes individuell.

Ein weiterer häufig diskutierter Problemkreis der Individualität liegt in ihrer ambivalenten Beschaffenheit begründet: Individualität zeichnet einerseits die Unverwechselbarkeit des Menschen aus; andererseits sind alle Menschen individuell. Diese Zwiespältigkeit des Individualitätsbegriffs hat seit der Romantik einige philosophische Strömungen den Versuch aufgeben lassen, Individualität begrifflich zu fassen. Stattdessen versuchen etwa Arthur Schopenhauer, Søren Kierkegaard und Friedrich Nietzsche vermehrt, Individualität performativ oder künstlerisch auszudrücken (siehe Philosophie der Person, des Selbst, Selbstbestimmung, Verantwortlichkeit, Willensfreiheit).

Auch erkenntnistheoretisch spielt der Gedanke der Individualität eine große Rolle: Einem verbreiteten Verständnis nach besteht die zu erkennende Realität aus individuellen Dingen und Tatsachen. Die Begriffe, die als Mittel der Erkenntnis dienen, sind jedoch allgemein. Es stellt sich die Frage, ob angesichts dieser Strukturdifferenz durch Begriffe die Realität überhaupt erkannt werden kann. Zweifel an dieser Möglichkeit artikulieren sich bereits in Aristoteles’ Ausspruch, dass vom Einzelnen keine Wissenschaft möglich sei. Im Laufe der Philosophiegeschichte verdichten sich diese Zweifel, und führen schließlich zu der durch Goethe bekannt gewordenen Ansicht, dass das Individuelle generell durch das Denken nicht erfasst werden kann (individuum est ineffabile). In der Philosophischen Anthropologie, in der Persönlichkeitspsychologie und in den verschiedenen Psychotherapie-Schulen sind vielfältige Auffassungen von Individuum und Individualität entwickelt worden. Diese Interpretationen streben zwar eine grundlegende, gültige Bestimmung an, werden jedoch auch vom Menschenbild der Autoren und von den typischen kulturellen Werten ihrer Welt beeinflusst sein (siehe Mentalitätsgeschichte). Selbstständigkeit hingegen bezieht sich auf die Fähigkeit einer Person, unabhängig zu handeln, eigene Entscheidungen zu treffen und Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen. Selbstständigkeit beinhaltet Autonomie, Eigeninitiative und Selbstbestimmung. Eine selbstständige Person ist in der Lage, ihre eigenen Ziele zu setzen, Ressourcen zu nutzen, um diese Ziele zu erreichen, und Herausforderungen zu bewältigen, die sich ihr stellen. Selbstständigkeit erfordert Selbstvertrauen, Selbstreflexion und die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, die im Einklang mit den eigenen Werten und Zielen stehen. Obwohl Individualität und Selbstständigkeit unterschiedliche Aspekte der Persönlichkeit darstellen, sind sie eng miteinander verbunden. Indem eine Person ihre Individualität ausdrückt und ihre einzigartigen Merkmale und Talente einbringt, kann sie ihre Selbstständigkeit stärken. Andererseits ermöglicht eine entwickelte Selbstständigkeit einer Person, ihre Individualität frei zum Ausdruck zu bringen und ihre Einzigartigkeit zu entfalten. Es ist wichtig anzumerken, dass Individualität und Selbstständigkeit auch von äußeren Einflüssen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen beeinflusst werden. Faktoren wie Erziehung, Bildung, soziales Umfeld und kulturelle Normen können sowohl die Entwicklung der Individualität als auch der Selbstständigkeit beeinflussen. Eine unterstützende Umgebung, die die Entfaltung von Individualität und Selbstständigkeit fördert, ist daher von großer Bedeutung. Insgesamt sind Individualität und Selbstständigkeit grundlegende Aspekte der menschlichen Natur. Indem Menschen ihre Individualität erkennen und ihre Selbstständigkeit entwickeln, können sie ihr volles Potenzial entfalten, ein erfülltes Leben führen und zur Entwicklung einer vielfältigen und dynamischen Gesellschaft beitragen.²