|
O’zbekiston respublikasi oliy ta’lim fan va innovatsiya vazirligi turon zarmed universiteti
|
| bet | 1/4 | | Sana | 26.03.2024 | | Hajmi | 132.09 Kb. | | #177999 |
Bog'liq Martin lyuter ta\'limoti portal.guldu.uz-kvant mexanikasi, OLIY MATEMATIKA, Hujjatlar formulalarining tarkibi va zaruriy qism va (rekvizit)lari haqida tushuncha, Hujjatlarni sistemaga keltirish va saqlash, “Bir makon-bir yo\'l dasturi. Buyuk ipak yo\'lida turizm va uning kelajakdagi o\'rni, Buyuk ipak yo\'li afsonalari. Xo\'jalik tarmoqlari sohasidagi munosabatlar, Buyuk ipak yo\'lida Islom dini tarqalishi va ahamiyati, Bozor iqtisodiyoti sharoitida shartnomaning ahamiyati., Iqtisodiy o’sish va milliy boylik, Iqtisodiyot nazariyasining fan sifatida shakllanishi, Korxona va tashkilotlarda personalni boshqarish strategiyasi, Yuz yilik urush, Tayler qoʻzgʻoloni, 12mavzu
O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY TA’LIM
FAN VA INNOVATSIYA VAZIRLIGI
TURON ZARMED UNIVERSITETI
« O'RTA ASRLAR VA YANGI DAVR TARIXI”
FANIDAN
MAVZU:
Martin lyuter ta'limoti
Bajardi: __________________________________
Tekshirdi: ________________________________
Buxoro shaxar 2023
Martin lyuter ta'limoti
REJA:
Martin lyuterning hayot yillari Qasamyod qilish va monastir. Avliyo sobori uchun indulgentsiyalar. Piter.
Endi biz katta iz qoldirgan, hatto uning rivojlanish vektorini ma'lum darajada o'zgartirgan odam haqida gapiramiz, bu odamning ismi Martin Lyuter. Lyuterning tarjimai holi juda boy va qiziqarli. U 1483 yilda Germaniyaning Eysleben shahrida tug'ilgan. U yaxshi ta'lim oldi va otasining talabi bilan huquqshunoslikni o'qidi. Bizning qahramonimiz hech qachon yuridik fanlar kursini tugatmagan, chunki u Avgustin monaxi bo'lishga qaror qilgan.
1512 yilda Vittenberg universitetini tugatib, ilohiyot fanlari doktori ilmiy darajasini oldi va dars berishni boshladi. Bu yillar davomida Martinning qalbida Rim-katolik cherkovidan norozilik kuchaydi. O'qishni bitirishidan ikki yil oldin u Rimga tashrif buyurdi va cherkovda sodir bo'layotgan buzuqlik va qonxo'rlik ko'lamidan hayratda qoldi. 1512 yil 31 oktyabrda Lyuter 95 ta tezisni Vittenbergdagi cherkov eshigiga qo'ydi. O'z tezislarida Martin cherkovni venalizm, indulgentsiyalarni sotish amaliyotida keskin qoraladi. Tezislar bosmaxonada chop etilgan, nusxalari shahar aholisi o'rtasida tarqatilgan, shuningdek, Mayns arxiyepiskopiga yuborilgan. Harakatlar Lyuter tobora radikal tus oldi, u tez orada Papa hokimiyatini inkor qila boshladi. U din masalalarida Injil va sog'lom fikrga amal qilish kerakligini aytdi. Cherkov bunday bayonotlarning e'tiboridan chetda qolishi mumkin emas edi. Tez orada Martinni cherkov amaldorlari bilan uchrashuvga chaqirishdi. Uchrashuv natijasi Martinni bid'atchi deb e'lon qilish edi va uning barcha ishlari avtomatik ravishda taqiqlandi.
Martin Lyuterning oldiga olovda yondirish uchun yorqin istiqbol yo'q edi. Lyuterni uning qarashlari Germaniyada kuchli qo'llab-quvvatlaganligi tufayli saqlab qoldi. Ko'pgina nemis knyazlariga Lyuterning fikrlari yoqdi. Rim kuriyasi yashagan hashamat odamlarni bezovta qildi. Nemis xalqi Papaga itoat qilishni xohlamadi, chunki ular juda katta ushr to'lashlari kerak edi. Shuning uchun Lyuterning muxlislari ko'p edi. Bir muncha vaqt u yashirincha yashashga majbur bo'ldi, lekin hamma joyda u kerakli yordamni topdi. Qahramonimiz o‘z davrining eng aqlli va ko‘zga ko‘ringan kishilaridan edi. U jonli fikrga ega, o‘z fikrini mukammal ifoda etar, so‘zli edi. U ham zo'r uslubga ega edi, ko'p yozar, o'z fikrlarini odamlarga faol etkazardi. Oldinda uni juda ko'p ishlar kutib turardi. Martin nemis tiliga tarjima qilishga qaror qildi va u muvaffaqiyatga erishdi. Bu tarjima savodli nemislar uchun yangi ufqlarni ochdi. Endi siz Injilni o'zingiz o'qib chiqishingiz va har doim ham halol bo'lmagan ruhoniylarga tayanmasdan to'g'ri xulosalar chiqarishingiz mumkin. Bundan tashqari, tarjima Muqaddas Kitob, Germaniyada adabiyot rivojiga turtki berdi.
Lyuter ruhoniylarning turmush qurmaslikka qasamyod qilishiga qarshi chiqdi. Islohotning natijasi ko'plab protestant oqimlari va jamoalarining paydo bo'lishi edi. Va keyin qonli diniy urushlar paydo bo'ldi, ular bir muncha vaqt butun Evropani qamrab oldi. Bu davrdagi eng uzoq va shafqatsiz urushlardan biri 1618 yildan 1648 yilgacha davom etgan Germaniyadagi O'ttiz yillik urushdir. Yevropa siyosiy hayotida katoliklar va protestantlar o‘rtasidagi to‘qnashuvlar odatiy holga aylangan.
Islohotdan keyin erkin fikrlovchilar uchun yashash osonroq bo'ldi va ular Rim qatag'onlaridan kamroq azob cheka boshladilar. katolik cherkovi. Yana nima deyish mumkin Lyuter? U qat'iy antisemit edi. Shuningdek, u cherkov dunyoviy hokimiyat ishlariga aralashmasligi kerak deb hisoblagan. Lyuter uylangan va olti farzandi bor edi. Martin Lyuter 1546 yilda vafot etdi.
Martin Lyuter - Germaniyadagi reformatsiya rahbari Xristian teologi, lyuteranizm (nemis protestantizmi) asoschisi; Muqaddas Kitobni nemis tiliga tarjima qilishda va umumiy nemis adabiy tili me’yorlarini o‘rnatishda uning hissasi bor. U 1483-yil 10-noyabrda Eyslebenning Saksoniya shahrida tug‘ilgan. Uning otasi mis konlari egasi va konchilardan “odamlarga” chiqqan erituvchi bo‘lgan. 14 yoshida Martin Marburg Fransiskan maktabiga o'qishga kirdi.
Ota-onasining vasiyatini bajarib, yigit 1501 yilda oliy yuridik ma'lumot olish uchun Erfurt universitetiga o'qishga kiradi. Kursni tugatgandan so'ng liberal san'at”va 1505 yilda magistrlik darajasini olgan Lyuter huquqshunoslikni o'rganishni boshlaydi, lekin u ilohiyotga ko'proq qiziqadi.
Otasining fikriga e'tibor bermay, Lyuter o'sha shaharda qolib, Avgustin ordenidagi monastirga boradi va u erda o'rta asrlar tasavvufini o'rganishni boshlaydi. 1506 yilda u rohib bo'ldi, keyingi yili u ruhoniy etib tayinlandi. 1508 yilda Lyuter ma'ruza o'qish uchun Vittenberg universitetiga keladi. Ilohiyot fanlari doktori bo'lish uchun u parallel ravishda o'qidi. Buyurtma nomidan Rimga yuborilganida, u Rim-katolik ruhoniylarining buzuqligidan katta taassurot qoldirdi. 1512 yilda Lyuter ilohiyot fanlari doktori va professor bo'ldi. O'qituvchilik faoliyati va'zlarni o'qish va 11 monastirning qo'riqchisi vazifasini bajarish bilan birlashtirildi.
1517 yilda, 18 oktyabrda, gunohlarni kechirish va indulgentsiyalarni sotish bo'yicha papalik buqasi chiqarildi. 1517-yil 31-oktabrda Vittenbergdagi qal'a cherkovi eshigi oldida Martin Lyuter o'zi yozgan 95 ta tezisni osib qo'ydi, katolik cherkovini tanqid qilib, uning asosiy postulatlarini rad etadi. Lyuterning yangi diniy ta'limotiga ko'ra, dunyoviy davlat cherkovga qaram bo'lmasligi kerak va ruhoniylarning o'zlari Xudo va inson o'rtasida vositachi bo'lishlari shart emas, Lyuter unga nasroniylarning o'qituvchisi, kamtarlik ruhidagi tarbiyachi va boshqalar rolini tayinladi. Ular avliyolarga sig'inishni, ruhoniylarning turmush qurmaslik talabini, monastirlikni va papa farmonlarining hokimiyatini rad etdilar. Muxolifatga moyil aholi Lyuterning ta'limotida katoliklik hokimiyatini ag'darish, shuningdek, u birlashgan ijtimoiy tuzumga qarshi chiqishga chaqiriqni ko'rdi.
Lyuterni Rimga cherkov sudiga chaqirishdi, ammo jamoatchilikning qo'llab-quvvatlashini his qilib, u bormadi. 1519 yilda katoliklik vakillari bilan tortishuv paytida u chex islohotchisi Yan Xusning ko'plab tezislari bilan o'z roziligini ochiq aytdi. Lyuter anatematizatsiya qilingan; 1520 yilda universitet hovlisida u papa buqasini ommaviy yoqishni uyushtirdi, unda katoliklar boshlig'i uni cherkovdan chiqarib yubordi va o'zining "Nemis millatining nasroniy zodagonlariga" murojaatida g'oya bor. butun xalqning sababi papa hukmronligiga qarshi kurash ekanligini eshitgan. Keyinchalik, 1520-1521 yillarda, siyosiy vaziyatning o'zgarishi bilan, uning chaqiriqlari kamroq radikal bo'lib, u xristian erkinligini tana erkinligining etishmasligi bilan mos keladigan ruhiy erkinlik deb talqin qiladi.
Rim papasini qo'llab-quvvatlash imperator Charlz tomonidan amalga oshiriladi va 1520-1521 yillar davomida. Lyuter Saksoniyadan saylovchi Fridrixga tegishli Wartburg qal'asiga panoh topadi. Bu vaqtda u Bibliyani ona tiliga tarjima qila boshlaydi. 1525 yilda Lyuter o'zining shaxsiy hayotini unga olti farzand tug'gan sobiq rohibaga uylanish orqali tartibga soladi.
Martin Lyuter tarjimai holining keyingi davri radikal burger islohotchilik yo'nalishlarini qattiq tanqid qilish, xalq qo'zg'olonlari va isyonchilarga qarshi repressiya talablari bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, nemis tarixi jamoatchilik fikriLyuterni xalq madaniyati rivojiga ulkan hissa qoʻshgan shaxs, adabiy til, musiqa va taʼlim tizimini islohotchi sifatida asir oldi.
Maqolaning mazmuni
|
| |
