|
O‘zbekiston respublikasi raqamli texnologiyalar vazirligi muhammad al-xorazmiy nomidagi tosh
|
| bet | 2/4 | | Sana | 12.12.2023 | | Hajmi | 63,75 Kb. | | #116600 |
Bog'liq psixologiya2 Mitsubishi jarayonida pechlarning ishlash prinsipi, mustaqil ish, geografiya-territorialnye-razlichiya-prestupnosti, urbanizatsiya 10, psixologiya5, Komp.t, obbos-aka «men emas» degan tushunchaga nima tegishli ekanini aniq biladi. Tirik
organizmlar dunyosi tarixida birinchi bo‘lib undan ajralib chiqqan va o‘zini
atrofmuhitga qarama-qarshi qo‘ygan inson o‘z ongida ushbu qarama-qarshilik va
tofovutni saqlab kelmoqda. Jonli mavjudotlar ichida uning o‘zigina bilishga, ya‘ni
psixik faoliyatni o‘zini tadqiq etishga yo‘naltirishga qodirdir. Odam o‘z xatti-
xarakatlarini va umuman o‘zini o‘zi ongli ravishda baholaydi. «Men»ning emas
«men emas» dan ajratilishi-har bir kishi bolalaigida boshdan kechiradigan yo‘l
bo‘lib, uning o‘zini o‘zi anglashi jarayonida yuz beradi. Ongning uchinchi ta rifi- ‟
odamning maqsadni ko‘zlovchi faoliyatini ta‘minlashdir. Faoliyatning
maqsadlarini yaratish ongning funksiyasi kiradi. Bunda faoliyat motivlari yuzaga
keladi va chamalab chiqiladi, irodaviy qarorlar qabul qilinadi, xarakatlarni
bajarishning qanday borishi hisobga olinadi, unga tegishli tuzatishlar kiritiladi va
x.z. «Kishi tabiat tomonidan berilgan narsalar bilan birga o‘zining ongli maqsadini
ham amalga oshiradi, bu maqsad qonun sifatida, kishining ish usulini va bu ishning
xarakterini belgilab beradi va kishi o‘z irodasini ana shu maqsadga bo‘ysundirishi
lozim»;-deb ta‘kidlagan edi. Maqsadni ko‘zlovchi faoliyatning amalga
oshirilishida, uning muvofiqlashtirilishida va yo‘nalishida kasallik oqibatida yoki
biron-bir boshqa sabablarga ko‘ra har qanday buzilishning yuz berishini ongning
buzulganligi deb qaramoq kerak. Nihoyat ongning to rtinchi ta rifi-uning tarkibiga
muayyan munosabatning kirganligidir. Ya‘ni «Mening o‘z muhitimga bo‘lgan
munosabatim mening ongimdir». Kishi ongiga muqarrar ravishda his-tuyg‘ular
olami kirib keladi. Undamurakab ob‘yektiv va eng avvalo odamning o‘zi ham jalb
etilgan ijtimoiy munosabatlar o‘z aksini topadi. Bu o‘rinda ham boshqa ko‘pgina
hollarda bo‘lgani kabi patalogiya normal ongning mohiyatini yaxshiroq anglab
olishga yordam beradi. Ayrim ruhiy kasalliklarga chalinganda ongning
buzilganligi aynan his-tuyg‘ular va munosabatlar sohasidagi buzilish bilan
belgilanadi: bemor bunga qadar behad sevgan onasini suymaydigan bo‘lib qoladi,
yaqin kishilari to‘g‘risida zarda bilan gapiradi va xakozo.
|
| |
