|
Инсон капиталини ривожланишида А.Смит назарияси
|
| bet | 7/12 | | Sana | 31.03.2023 | | Hajmi | 37.32 Kb. | | #48031 |
Bog'liq aziz 2022-09-03-0001, 2023-03-28-0002, 2023-02-25-0001, Amaliyot hujjatlari 4-kurs, boxchaaaaaaa, 6 мавзу маъруза, Algoritim mustaqil ish 10 ta savol, Orol dengizining ekologik ahvoli, 1313211313132132131, Amriyev Eldor, 3-Mustaqil ish topshiriqlari, ahmad 3-4 amaliy ish A K, Mavzu Union,Intersect va Minus standart so’zidan foydalanish. A-fayllar.org (1), Scopus-Librarian-Promo-Toolkit LibraryLoop13. Инсон капиталини ривожланишида А.Смит назарияси
Барча даврлар ва замонларда инсон ва унинг меҳнати жамият бойликларининг асосини ташкил этгандир. Ибтидоий жамоа тузумидан то бугунга қадар инсоният яратган барча моддий ва маънавий бойликлар инсоннинг жисмоний ва ақлий меҳнати, билими ва кўникмалари маҳсули ўлароқ майдонга келгани боис меҳнаткаш инсон ҳар доим ҳар қандай бойликларнинг яратувчиси бўлиб майдонга чиқади. Чунки инсон ўзининг уй-жой, озиқ-овқат, кийим-кечак ва бошқа ҳаёт учун зарурий нарсаларга бўлган эҳтиёжини қондириш учун меҳнат қилиши лозим. Бу билан у, бир томондан, ўзининг ишлаш салоҳиятини реализация қилади ва бошқа тарафдан жамият билан ўзаро ижтимоийиқтисодий муносабатларга киришади. Айнан инсоннинг меҳнат фаолиятининг маҳсули сифатида турли моддий ва маънавий бойликлар яратилади ҳамда улар нафақат ўша инсоннинг, балки бутун жамиятнинг эҳтиёжларини қоплашга ва айни вақтда у яшаган мамлакатнинг ижтимоийиқтисодий тараққиётига хизмат қилади. Шуниси диққатга сазоворки, меҳнат сўзи фақат инсоннинг ақлий ва жисмоний фаолияти турлари учунгина қўлланади.
14. Согликни саклаш хизматлар бозори
Sogʻliqni saqlash - aholi sogʻligʻini muhofaza qilishga yoʻnaltirilgan ijtimoiy, iqtisodiy va tibbiy tadbirlar tizimi. Sogʻliqni saqlash kasalliklarning oldini olish va davolash, sogʻlom turmush va mehnat sharoitini yaratish, yuqori mehnat qobiliyatini va uzoq umr koʻrishni taʼminlashga qaratilgan umumiy tadbirlarni koʻzda tutadi; uning asosiy vazifasi bemorlarga zamonaviy, ixtisoslashgan hamda mos tarzda yordam koʻrsatishdan iborat.
Sogʻliqni saqlash Sharqda, xususan Oʻzbekistonda uzoq tarixga ega. Ayniqsa oʻrta asrda bu hududda tabobat ilmida yuqori bosqichlarga erishildi. Shu davrda yunon va boshqa tillardan qad. tibbiy asarlar arab tiliga tarjima etilib, ulardagi tavsiyalar amaliyotda qoʻllanila boshlagan. Ayni vaqtda Sharq mutafakkirlari tabobat ilmidan olamshumul asarlar yaratganlar. Bu borada Abu Rayhon Beruniyning "Tibbiyotda dorishunoslik" ("Kitob assaydana fittib"), Abu Ali ibn Sinoning "Tib qonunlari" ("Al Qonun fittib") asarlari mashhur boʻlib, jahon tabobatida uzoq davrlar mobaynida asosiy qoʻllanma boʻlib kelgan. Ayniqsa, Abu Ali Ibn Sino davolashning yangi usullarini qoʻllab tabib (hakim) sifatida oʻz davrida juda mashhur boʻldi. Keyingi davrlarda ham tabiblik Turkistonda sogʻliqni saqlashning asosiy shakli boʻlib keldi. Tabiblar madrasalarda taʼlim olishgan yoki ustozshogirdlik yoʻli bilan turli kasalliklarga, singanchiqqanlar, yarachaqalarga davo qilishni, xastaliklarning oldini olishni oʻrganishgan. Ularning koʻplari nafaqat bemorlarni davolash, balki doridarmonlar tayyorlash bilan ham shugʻullanganlar. Sohibqiron Amir Temur boshqa maʼrifiy ishlar qatori aholi salomatligini muhofaza qilish ishiga ham alohida eʼtibor bergan. Boshqa mamlakatlar mashhur tabiblarini poytaxt Samarqandga olib kelib, maxsus shifoxonalar ochgan.
|
| |
