10. Nutqda turli-tuman ifoda vositalarining haddan ziyod ko‘p qo‘llanishi A) nutqni bachkanalashtiradi
B) nutqning boyligini ko‘rsatadi
C) nutqni ta’sirchan qiladi
B) notiklik mahoratidan dalolat beradi
11. Madaniy nutq deb qanday nutqqa aytiladi? A) adabiy til me’yorlariga amal qilingan nutq
B) boy nutq
C) ifoda vositalaridan keng foydanilgan nutq
D) madaniyatli kishilar nutqi
12. Nutq madaniyatining yuqori darajasini ko‘rsatuvchi omillar qaysilar? A) nutqning qisqaligi, mantiqliligi, ta’sirchanligi
B) nutqda chegaralangan leksikadan keng foydalanish
C) nutqning vaziyatga mos kelishi
D) nutqning hayajonli, ko‘tarinki ruhda bo‘lishi
13. Nutq madaniyatining notiqlik san’atidan farq nimada? A) nutq madaniyati ommaviylik xususiyatiga ega, notiqlik
san’ati xususiydir
B) notiqlik san’ati umumiy, nutq madaniyati ommaviy hodisa
C) madaniy nutq notiqlik san’atining bir qismi
D) nutq madaniyati savodxonlik bilan bog‘liq
14. Alisher Navoiyning «Ma’ni adosinda alfoz tilga kelur va ul alfozdin ma’ni fahm bo‘lur» degan fikri nima haqida? A) shakl va mazmun haqida
B) ma’noli nutq to‘g‘risida
C) ma’noni tushunish ahamiyati haqida
D) shakldosh so‘zlar ma’nosi haqida
15.Nutq odobi haqida fikr bildirilgan asarlar to‘g‘ri berilgan qatorni toping. A) Navoiy «Mahbubul qulub», Yusuf Xos Hojib «Qutadg‘u
bilig»
B) Navoiy «Mezon ul avzon», Bobur Muxtasar»
C) Bobur «Boburnoma», Kaykovus «Qobusnoma»
D) Cho‘lpon «Adabiyot nadur?», Fitrat «Tilimiz»
16.Reglamentatsiya adabiy me’yorning qaysi xususiyatlarini ta’minlaydi? A) turg‘unlik, standartlilik, universallik
