51
под влиянием религии, иногда и под гонениями. Это, в
свою очередь,
требовало от ученого большого жизненного мужества. Юсуф Хос Хаджиб
подчеркивал, что нелепо отворачиваться от этого мира как от мира
грядущего. Он указывал, что добрые намерения не могут быть достигнуты
только послушанием, для этого необходимо совершать добрые дела и
заниматься полезной деятельностью. В ее основе лежит идея о том, что нет
ничего такого,
чего человек мог бы не знать, что нет такой проблемы,
которую нельзя было бы решить с помощью знания, и
что путь в рай
открывается благодаря знанию, эти идеи были обоснованы на 9-10 веков
раньше западных экономистов.
В своем творчестве Юсуф Хос Хаджиб воспевает положительные
чувства людей и придает большое
значение воспитанию общин и
общества. Он правильно понимает, что любые нравственные чувства
проявляются в социальной жизни общества. Те, кто стремится к науке, кто
занимается определенной наукой, являются самыми справедливыми
людьми.
Поэтому он призывает людей, мечтающих достичь счастья в
обществе, повышению своих знаний и способностей, бороться с такими
пороками, как зло и насилие.
Рис. 11. Развитие услуг в средневековье в Центральной Азии, в
