Munosabat qiymatlari
Kollektivizm ta'siri bilan xitoyliklar ijtimoiy hayotda o'z o'rnini topishga harakat qiladilar
munosabatlar. Har bir inson turli rollarni o'ynaydi. Shuning uchun u mustaqil shaxs sifatida tasavvur qilinmaydi, balki o'ziga xos munosabatlar mavjud.
Xitoyning munosabatlarga yo'naltirilganligi asosan ikkita Konfutsiy tamoyilida namoyon bo'ladi: oila va hamkasblar bilan uyg'unlikni
saqlash va boshliqlarga munosib hurmat ko'rsatish (Xuker, 2003: 183). Quyidagi me'yorlar qisman xitoylik etikadagi munosabatlar yo'nalishi qiymatini ifodalashi mumkin va ular bir-biri bilan bog'liqdir.
Vu Lun
Muhim munosabatlar normasi Vu Lun --- Xitoy axloqidagi beshta universal va asosiy insoniy munosabatlar. Ular hukmdor o'rtasidagi munosabatlarni boshqaradi
va mavzu, ota va o'g'il, er va xotin, katta va kichik birodarlar, katta va kichik do'stlar. Vu Lun shunday majburiyatlarni o'z ichiga oladi, chunki katta sherik kichikni o'zlashtiradi va kichik kattalarga bo'ysunadi va hurmat qiladi.
Ikkilik munosabatlar jamiyatdagi har bir kishini o'z pozitsiyasini topishga va individual emas, balki ijtimoiy muhitga qat'iy mos keladigan turli rollarni bajarishga majbur qiladi.
tayyorlik. Xitoy axloqi ijtimoiy rolning uyg'unligini ta'kidlaydi, G'arb etikasi esa shaxs yoki o'zini o'zi anglashning uyg'unligiga e'tibor beradi (Yang K.S., 2004: 97).
Garmoniya
Xitoy xalqi uzoq vaqtdan beri mavjud tartibni himoya qilish an'analariga ega. "Xaos"dan qo'rqib, xitoyliklar doimiy ijtimoiy tartibni saqlashni o'ziga xos guruh kompleksi deb bilishadi (Yang K.S., 2004: 99). Uyg'unlikka intilish - bu uyg'unlikning o'zi, bu axloq nizodan qochishga harakat qiladi. Barkamol munosabatlarni buzgan odam, u oqlanadimi yoki yo'qmi, axloqsiz hisoblanadi. Konfutsiy
Barkamol jamiyatga erishish uchun barcha turdagi munosabatlarning axloqiy xatti-harakatlariga urg'u beradi: jamoani moslashtirish, his-tuyg'ularni nazorat qilish, chalkashliklarga yo'l qo'ymaslik,
raqobat va ziddiyat. Uyg'unlik yo'nalishi nafaqat shaxslararo munosabatlarni boshqaradi
munosabatlar, balki inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar. Xitoyliklar insonni tabiatning bir qismi deb bilishadi va inson tabiatni engishga yoki uni o'zlashtirishga urinmasligi kerak, balki uyg'unlikka erishish uchun unga qanday moslashishni o'rganishi kerak, deb hisoblashadi. Bundan tashqari, kamroq xavf va innovatsionlik bilan bog'liq bo'lgan "bo'lmaslik" ta'siri ostida. G'arb jamiyatlarida odamlar o'z hayotlarini boshqarishga moyildirlar, tabiiy muhit inson ehtiyojlariga xizmat qiladi, bu esa izlanish ambitsiyalarini ko'rsatadi.
|
