|
Kadrlar tayyorlash milliy modelining tarkibiy qismlari nechta
|
| bet | 50/57 | | Sana | 19.06.2024 | | Hajmi | 178,47 Kb. | | #264429 |
Bog'liq Test savollari 1 Inson tarbiyasi va rivojlanishi haqidagi fan bu253. Kadrlar tayyorlash milliy modelining tarkibiy qismlari nechta
A. 5ta.
B. 3 ta.
D. 7 ta.
E. 4 ta.
254. Kadrlar tayyorlash milliy dasturini amalga oshirishda pedagogika fanlarning ahamiyati.
A. Hamma javoblar to’g’ri
B. Bolalarni qadr-qimmatini xurmatlash.
D. Davlat tili va ona tiliga, oilaga, milliy, tarixiy qadryatlarga nisbatdan hurmat bilan munosabatda bo’lish to’yg’usini tarbiyalash ma‘sulyatli vazifa ekanligi ta‘kidlanadi.
E.. “Kadrlar tayyorlash milliy dasturi” va “Ta‘lim to’g’risida” gi Qonunda pedagogik faoliyat bilanligi bilan bir qatorda yuksak axloqiy fazilatlarga ega bo’lish-talab etiladi.
255. Shaxs kamolotining omillari.
A. Hamma javoblar to’g’ri.
B. Ijtimoiy omil.
D. Biologik omil.
E. Irsiyat, muhit va tarbiya.. .
256 Ibn Sinoning ta‘lim-tarbiya haqidagi qarashlari bayon etilgan asarlarini toping?
A. “An-Najot”, “Tib qonunlari”, “Al-qonun”, “Donishnoma”.
B. “Kitob ash-shifo”, “Donishnoma”, . “Qadimgi xalqlardan qongan yodgorliklar”.
D “Tip qonunlari”, “Al-qonun”, “Donishnoma”, “Gramatika holatlari”.
E. “Tip qonunlari”, “Al-qonun”, “So’zga ustalik asoslari”.
257. XIV-XVI asrlarda Temuriylar davrida ilm-fan, san‘at va madaniy markazlari:
A. 2ta.
B. 1ta
D. 3ta
E. 4ta
258. Mirzo Ulug’bek tomonidan qaerlarda madrasalar barpo etilgan?
A. Samarqand, G’ijduvon, Buxoro.
B. Samarqand, Hirot, Buxoro
D. Samarqand, Buxoro, Kesh.
E. Samarqand, Buxoro, Toshkent.
259. Alisher Navoiy o’qituvchining burchi, fazilatlari, jamiyat hayotida tutgan o’rni haqidagi qarashlarini o’zining qaysi asarida bayon etgan?
A. “Maxbub ul-qulib”.
B. “Nazmun-javohid”.
D. “Majolisun-Nafois”.
E. “Arba‘iyn”
260 Alisher Navoiyning ta‘lim-tarbiya, barkamol inson haqidagi qarashlari ifodalangan yirik ta‘limiy-axloqiy asarlarini belgilang.
A. “Hamsa”, “Mahbub ul-Qulub”, “Majolisun-Nafois”, “Vaqfiya”.
B. “Hamsa”, “Mahbub ul-Qulub”, “Majolisun-Nafois”, “Haft avrang”.
D. “Hamsa”, “Mahbub ul-Qulub”, “Tuhfat ul-ahroz”, “Haft avrang”.
E. “Haft avrang” “Mahbub ul-Qulub”, “Muhomamat ul-lug’atayn”.
|
| |
