Заключение.
По
результатам исследования
можно сделать вывод, что только при условии вза-
имного дополнения
этих двух принципов деятель-
ность всех социальных институтов в обществе
поднимется на высокий уровень,
а обеспечение
социальной стабильности и развития общества
в этой сфере будет иметь характер закономерно-
сти. «История
и жизненный опыт показывают,
что, если светские и религиозные ценности не бу-
дут дополнять друг друга,
найти полный ответ на
сложные вопросы современности будет непросто.
В этом смысле мы можем достичь наших благо-
родных целей только в том случае,
если будем всег-
да прославлять столпы и ценности нашей святой
религии, и в то же время жить с твердой верой
в мирской жизни» [6, 96].
Словом, в условиях Узбекистана сакраль-
ность и светскость тесно взаимосвязаны, они
достойно служат
делу укрепления социальной
стабильности.
Список литературы:
1. Большой толковый социологический словарь. – Москва: «ВЕЧЕ-АСТ». 1999. – Том 2.
2. Вебер М. Избранные произведения. – Москва: «Прогресс». 1990. – С. 27.
3. Вишневский В. П., Вишневская Е. Н. Рост исламский экономики в мире: институциональный анализ
// Теоретическая экономика. – № 5. 2013.
4. Гельвеций. «О человеке» // Гельвеций. Cоч. в 2-х томах – Москва: «Мысль». – Т. 2. 1974.
5. Karl-Heinz Hillman. Wörterbuch der Soziologie. – Stuttgart: «Kröner». 1994.
6. Каримов И. А. Юксак маънавият – енгилмас куч. (Высокая духовность – не победимая сила) – Тош-
кент: «Маънавият». 2008.
7. Маргинани Бурхануддин. Хидоя. Комментарии мусульманского права. Пер. с англ. – Ташкент:
«Ўзбекистон». 1994.
8. Ислом ниқоби остидаги экстремистик ва террорчи уюшмалар (Маълумотлар тўплами). Масъул
муҳаррир. И. Усмонов. (Экстремистские и террористические организации под прикрытием ислама
(Сборник информации). Ответственный редактор. И. Усмонов.) – Тошкент: «Movarounnahr».
2014.
9. Ротрауд Виландт. Является ли единство религии и государства не преложным требованием ислама?
// Ислам и светское государство // Материалы международного научно-теоретического симпози-
ума. – Ташкент: «Международный фонд Имама ал Бухари» и «Фонд им. Фридриха Эберта». 2003.
10. Сорокин П. Социокулътурная динамика и религия. Кризис нашего времени // Человек. Цивили-
зация. Общество. – Москва: «Политиздат» 1992.
11. Цивилизационная структура современного мира. В 3 томах / под ред. Ю. Пахомова, Ю. Павлен-
ко. –Киев: «Науково думка. – Т. 3. – Кн. 1: Мусульманско-Афразийская и Индийско-Южноазиатская
цивилизации. 2008.
