|
Mövzu: Fəlsəfə, onun predmenti və elmlər sistemində yeri
|
| bet | 1/3 | | Sana | 23.11.2023 | | Hajmi | 4 Mb. | | #103817 |
Bog'liq zf2lbzvdtbkp7b5x7yjf-17-221225203308-fd7b9d0c Müasir Azərbaycan mədəniyyəti, Nərmin Muradova, Əsədov Ümid - Biznesin formaları, sahibkarlıq riski, kapitalın məzmunu, Bazar iqtisadiyyatı-word, 0203yq-g-zar-yaz-malar AZ, ISGUZAR-YAZISMALAR-I-KOLOKVIUM-2003, 295 felsefe m N3felsefede varliq ve materiya problemi qiyabi
Fakültə: İxtisas: Qrup: Fənn:
TƏLƏBƏ: MÜƏLLİM:
İTİF
İnformasiya Texnologiyaları 683.19
Fəlsəfə
Taleh Rzayev Əhmədov Bədəl
Mövzu: Fəlsəfə , onun predmenti və elmlər sistemində yeri Plan
Fəlsəfə Termini
Fəlsəfənin predment sahələri Fəlsəfənin cəmiyyətdə rolu
Fəlsəfənin elmlər sistemində yeri
Fəlsəfə Termini
Fəlsəfə termininə ilk dəfə Pifaqorda təsadüf edilir. Xüsusi elm kimi onu ilk
dəfə Platon fərqləndirmişdir. Fəlsəfə form alaşmış bir elm kimi quldarlıq
cəmiyyətində meydana gəlmişdir. İlkin fəlsəfi görüşlərin şərqə məxsus olmasına baxmayaraq, fəlsəfə sistemli bir elm kimi
ilk dəfə Yunanıstanda öyrənilmişdir.
Fəlsəfi dünyagörüşü sistemində «dünya-insan münasibətləri» aparıcıdır.Bu məsələ hər bir konkret fəlsəfi problemin ümumi əsasını təşkil edir. Fəlsəfənin predmetini aşağıdakı kimi ifadə etmək olar.
Fəlsəfə “dünya-insan”
münasibətlərinin ən ümumi tərəfləri, prinsipləri və
qanunauyğunluqları haqqında elmdir.
Maddi ilə mənəvinin, materiya ilə şüurun münasibəti məsələsi fəlsəfədə həmişə əsas yer tutur.
Buna münasibətdə isə, fəlsəfə
tarixində iki istiqamət(materializm və idealizm) mövcuddur.
Materializm
Materializm öz məzmunu və mahiyyəti etibarilə, həm də ger çəkliyi əks etdirməsi cəhətdən elmə yaxındır, onunla qovuşur.
Materiyanı müəyyənedici, ilkin hesab edənlər materializm cərəyanına və onun müxtəlif məktəblərinə (sadəlövh,
mexaniki, metafiziki, maarifçi, klassik materializm və s.) - varlığı, materiyanı şüur əsasında izah edən, ideyaları ilkin
əsas, başlanğıc kimi götürənlər isə idealizmə və onun müxtəlif növlərinə (obyektiv idealizm və subyektiv idealizm) mənsub
olmuşlar. Bu cəhətdən obyektiv idealizm insandan, bəşəriyyətdən kənarda, ondan asılı olmayaraq obyektiv
«mövcud olmuş» «dünya ruhu», «mütləq ideya»nı əsas götürməklə, subyektiv
|
| |
