|
Kasbiy va pedagogik madaniyatning aksiologik komponenti
|
| bet | 2/7 | | Sana | 19.05.2024 | | Hajmi | 32,94 Kb. | | #244502 |
Bog'liq 6-maruza PK2. Kasbiy va pedagogik madaniyatning aksiologik komponenti. Kasbiy va pedagogik madaniyatning aksiologik komponenti-insoniyat tomonidan yaratilgan va yaxlit pedagogik jarayonga kiritilgan pedagogik qadriyatlar toʻplami. Hozirgi vaqtda jamiyat va alohida pedagogik tizim uchun katta ahamiyatga ega boʻlgan g‘oyalar, tushunchalar, bilimlar pedagogik qadriyatlar vazifasini bajaradi. Oʻqituvchi pedagogik qadriyatlarni tan olgan holda pedagogik faoliyatni oʻzlashtirgan va rivojlantirganligi sababli oʻz ishining ustasi, professionalga aylanadi. Taʼlim va pedagogik fikr tarixi-bu baholash, qayta koʻrib chiqish, qadriyatlarni oʻrnatish, maʼlum g‘oyalar va pedagogik texnologiyalarni yangi sharoitlarga oʻtkazish jarayoni. Qadimgi, uzoq vaqtdan beri maʼlum boʻlgan yangi narsalarni koʻrish, uni qadrlash qobiliyati pedagogik madaniyatning ajralmas qismidir. Ijtimoiy-pedagogik qadriyatlar turli xil ijtimoiy tizimlarda ishlaydigan qadriyatlarning mohiyati va mazmunini aks ettiradi, ijtimoiy ongda axloq, din, falsafa shaklida namoyon boʻladi. Bu jamiyatning taʼlim sohasidagi faoliyatini tartibga soluvchi g‘oyalar, normalar va qoidalar toʻplamidir. Guruh pedagogik qadriyatlari-muayyan taʼlim institutlari doirasida pedagogik faoliyatni tartibga soluvchi va yoʻnaltiradigan g‘oyalar, tushunchalar, normalar toʻplami. Bunday qadriyatlarning umumiyligi yaxlit xususiyatga ega va nisbiy barqarorlik va takrorlanuvchanlikka ega boʻlgan kognitiv-harakatchan tizim vazifasini bajaradi. Ushbu qadriyatlar muayyan kasbiy guruhlarda (maktabgacha taʼlim muassasasi oʻqituvchisi) pedagogik faoliyat uchun koʻrsatmalar boʻlib xizmat qiladi; maktab, gimnaziya, litsey oʻqituvchisi; kollej, universitet oʻqituvchisi). Shaxs-pedagogik qadriyatlar-bu oʻqituvchining shaxsiyatining maqsadlari, motivlari, ideallari, munosabatlari va boshqa dunyoqarash xususiyatlarini aks ettiradigan, uning qadriyat yoʻnalishlari tizimini tashkil etadigan murakkab ijtimoiy-psixologik shakllanishlar. Ikkinchisi, "aksiologik oʻzini" ifodalaydi, shaxsga bilim tizimi sifatida emas, balki shaxs tomonidan uning faoliyatini rag‘batlantiradigan va yoʻnaltiradigan ichki qoʻllanma sifatida qabul qilingan hissiy-ixtiyoriy tarkibiy qismlar bilan bog‘liq kognitiv shakllanishlar tizimi sifatida berilgan.
|
| |
