|
Dunyoqarashning inson hayotidagi o'rni
|
| bet | 5/5 | | Sana | 16.12.2022 | | Hajmi | 31.09 Kb. | | #35163 |
Bog'liq Insonning dunyoqarashi O\'zbekiston tarixi, TURON BETLIK, IDROK VA ILLYUZIYA, Xudoyqulov Sohiba Ismoyiljon qizi CV, New Документ Microsoft WordDunyoqarashning inson hayotidagi o'rni
Barcha odamlar uchun, istisnosiz, dunyoqarash o'ziga xos mayoq vazifasini bajaradi. U deyarli hamma narsa uchun ko'rsatmalar beradi: qanday yashash, harakat qilish, muayyan vaziyatlarga munosabat, nimaga intilish, nimani haqiqat va nimani yolg'on deb hisoblash kerak.
Dunyoqarash qo'yilgan va erishilgan maqsadlar inson uchun ham, butun jamiyat uchun ham muhim, muhim ekanligiga ishonch hosil qilish imkonini beradi. U yoki bu dunyoqarashga qarab, dunyoning tuzilishi va unda sodir bo'layotgan hodisalar tushuntiriladi, fan, san'at yutuqlari, odamlarning harakatlariga baho beriladi.
Nihoyat, hukmron dunyoqarash hamma narsa kerakli tarzda ketayotganiga xotirjamlik beradi. Tashqi hodisalar yoki ichki e'tiqodlarning o'zgarishi dunyoqarash inqiroziga olib kelishi mumkin. Bu SSSR parchalanishi davrida katta avlod vakillari orasida sodir bo'ldi. "Ideallarning qulashi" oqibatlarini engishning yagona yo'li - yangi (huquqiy va axloqiy jihatdan maqbul) dunyoqarash munosabatlarini shakllantirishga harakat qilishdir. Bunda mutaxassis yordam berishi mumkin.
Zamonaviy insonning dunyoqarashi
Afsuski, zamonaviy jamiyatda uning ma'naviy sohasi inqirozi mavjud. Axloqiy ko'rsatmalar (burch, mas'uliyat, o'zaro yordam, altruizm va boshqalar) o'z ahamiyatini yo'qotdi. Birinchi o'rinda zavq olish, iste'mol qilish. Ba'zi mamlakatlarda giyohvand moddalar, fohishalik qonuniylashtirildi, o'z joniga qasd qilishlar soni ortib bormoqda. Asta-sekin nikoh va oilaga boshqacha munosabat, farzand tarbiyasiga yangicha qarashlar shakllanmoqda. Moddiy ehtiyojlarni qondirgan odamlar bundan keyin nima qilishni bilishmaydi. Hayot poezdga o'xshaydi, unda asosiy narsa qulay bo'lishdir, lekin qaerga va nima uchun borish aniq emas.
Zamonaviy inson milliy madaniyatning ahamiyati pasayib, uning qadriyatlaridan begonalashuv kuzatilayotgan globallashuv davrida yashaydi. Shaxs go'yo dunyo fuqarosiga aylanadi, lekin shu bilan birga u o'z ildizlarini, o'z ona yurti bilan aloqasini, o'ziga xos a'zolarini yo'qotadi. Shu bilan birga, dunyoda milliy, madaniy va diniy tafovutlar asosidagi qarama-qarshiliklar, qurolli to'qnashuvlar yo'qolmaydi.
20-asr davomida odamlar tabiiy resurslarga iste'molchi munosabatda bo'lishgan, ular har doim ham biotsenozlarni o'zgartirish bo'yicha loyihalarni oqilona amalga oshirmagan, bu esa keyinchalik ekologik halokatga olib kelgan. Bu bugungi kunda ham davom etmoqda. Ekologik muammo global muammolardan biridir.
Shu bilan birga, ko'pchilik odamlar o'zgarishlarning muhimligini, hayotiy yo'l-yo'riqlarni izlash, jamiyatning boshqa a'zolari, tabiat va o'zlari bilan uyg'unlikka erishish yo'llarini bilishadi. Insonparvarlik dunyoqarashini targ'ib qilish, shaxs va uning ehtiyojlariga e'tibor berish, shaxsning o'ziga xosligini ochib berish, boshqa odamlar bilan do'stona munosabatlar o'rnatish mashhur bo'lib bormoqda. Antropotsentrik ong turi o'rniga (inson tabiatning tojidir, ya'ni u u bergan hamma narsadan jazosiz foydalanishi mumkin) ekotsentrik tip shakllana boshlaydi (inson tabiatning shohi emas, balki tabiatning bir qismidir). shuning uchun u boshqa tirik organizmlarga g'amxo'rlik qilishi kerak). Odamlar ma'badlarga tashrif buyurishadi, atrof-muhitni muhofaza qilish uchun xayriya jamg'armalari va dasturlarini yaratadilar.
Insonparvarlik dunyoqarashi, inson o'zini hayotining xo'jayini sifatida anglaydi, u o'zini va atrofidagi dunyoni yaratishi va o'z harakatlari uchun javobgar bo'lishi kerak. Shu bois yosh avlodning ijodiy faolligini tarbiyalashga katta e’tibor qaratilmoqda.
Zamonaviy insonning dunyoqarashi o'zining go'daklik davrida va nomuvofiqligi bilan ajralib turadi. Odamlar ruxsat berish va iste'molchilik va boshqalarga g'amxo'rlik qilish, globallashuv va vatanparvarlik, global falokat yaqinlashish yoki dunyo bilan uyg'unlikka erishish yo'llarini izlash o'rtasida tanlov qilishga majbur. Butun insoniyatning kelajagi qanday tanlashga bog'liq.
1
Maqolada shaxsning ijtimoiy rivojlanishi, umumta'lim maktablarida o'quvchilarning ilmiy dunyoqarashini shakllantirishni belgilovchi turli omillar yaxlit tizim sifatida ko'rsatilgan. Maqola inson ongida dunyoni aks ettirishning yaxlit tabiatini falsafiy tushunishga, shaxsning "ichki" tuzilishining o'zaro bog'langan ikkita blokining birligini falsafiy tushunishga bag'ishlangan: ong va faoliyat, shuningdek, shaxsiyatning roli. omillar - shaxsga ob'ektiv ravishda xos bo'lgan, uni yaxlitlik sifatida belgilaydigan, uning hayotiy faoliyatining individual o'ziga xosligini, ma'naviy dunyosining rivojlanishini, ob'ektni o'zgartirish usullarini belgilaydigan ichki, muhim, zarur harakatlantiruvchi kuchlar to'plami. xulq-atvor variantlari faoliyati. Maqolada dunyoqarashni shakllantirishga shaxsiy-faollik yondashuvi ko'rib chiqiladi, bu pedagogik ta'lim ta'sirini o'quvchilarning xususiyatlari, ularning faolligi, salohiyati va qobiliyatlariga moslashtirishga imkon beradi.
faoliyat
ong
ijtimoiy omillar
umumiy ijtimoiy omillar
sub'ektiv omil
ob'ektiv omillar
shaxsiyat
ilmiy qarash
|
| |
