• Inkor hukmlar
  • O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vfzirligi islom karimov nomidagi toshkent davlat texnika universiteti




    Download 1,17 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet23/59
    Sana20.05.2024
    Hajmi1,17 Mb.
    #245620
    1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   59
    Bog'liq
    Mamadiyeva N.X. Falsafa (Mantiq qismidan)

    Tasdiq hukmlar
    da biron bir belgi, xossa, xususiyatning predmet yoki 
    hodisaga xosligi tasdiqlab aytiladi. Masalan, “Abdulla Oripov O„zbekiston 
    Respublikasi Madhiyasining muallifidir” – tasdiq hukm.


    27 
    Inkor hukmlar
    da, aksincha, belgi, xossa, xususiyatning predmetga 
    yoki hodisaga xos emasligi ko„rsatiladi. Inkor “emas”, “yo„q”, “ma” 
    yuklamalari orqali ifodalanadi. “Matematika ijtimoiy fan emas”, “Bu 
    odamda vijdon yo„q” – inkor hukmlardir.
    Miqdoriga ko‘ra
    oddiy hukmlar yakka, umumiy va juz‟iy hukmlarga 
    bo„linadi. Bunda subyektda ifodalangan predmetlarning soni, ya‟ni uning 
    hajmidan kelib chiqiladi. 
    Yakka hukm
    larda birorta belgining alohida bir predmet yoki hodisaga 
    xosligi yoki xos emasligi haqida fikr bildiriladi. Masalan: “O„zbekiston 
    Respublikasi mustaqil davlatdir”, “Axmedov injener emas”. Yakka hukm 
    tasdiq shaklida “S – P dir”, inkor shaklida “S – P emas” formulalari orqali 
    ifodalanadi. 
    Juz‟iy hukm
    larda birorta belgining predmetlar to„plamining bir qismiga 
    xos yoki xos emasligi haqida fikr bildiriladi. Masalan: “Ba‟zi talabalar 
    ingliz tilida yaxshi so„zlasha oladi”, “Ayrim fikrlarda aniqlik yo„q”. Juz‟iy
    hukmlar tasdiq shaklida “Ba‟zi S – P dir”, inkor shaklida “Ba‟zi S – P 
    emas” formulalari orqali ifodalanadi.
    Umumiy hukm
    larda birorta belgining predmetlar sinfining hammasiga 
    yoki undagi har bir predmetga taalluqli yoki taalluqli emasligi haqida fikr 
    bayon qilinadi. Masalan: “Har bir inson baxtli bo„lishni xohlaydi” va 
    “Hech bir aqlli odam vaqtini behuda sarflamaydi”. Umumiy hukmlar 
    tasdiq shaklida “Hamma S – P dir”, inkor shaklida “Hech bir S – P emas” 
    formulalari orqali ifodalanadi.
    Dunyodagi narsa va hodisalar miqdor va sifat jihatidan birlikni tashkil 
    etadi. Ana shu narsa va hodisalarning in‟ikosi bo„lgan fikrlarimiz ham sifat 
    va miqdor jihatdan birlikni ifodalaydi. Hukmlarni miqdor va sifat jihatidan 
    birlashtirganimizda quyidagi to„rt xil hukm hosil bo„ladi:
    1. Umumiy tasdiq hukmlar. Ular bir vaqtning o„zida ham umumiy
    ham tasdiq bo„lgan fikrni ifodalaydi. Masalan, “Hamma talabalar mantiq 
    ilmini o„rganadilar”. Bu hukmlar lotincha “Affirmo” – “tasdiqlayman” 
    so„zining birinchi unli harfi A harfi bilan belgilanadi va “Hamma S – P 
    dir” formulasi orqali ifodalanadi. 
    2. Juz‟iy tasdiq hukmlar bir vaqtning o„zida ham juz‟iy, ham tasdiq 
    bo„lgan fikrni ifodalaydi. Masalan, “Ba‟zi talabalar mas‟uliyatli”. U 
    lotincha “Affirmo” so„zining ikkinchi unli harfi I harfi bilan belgilanadi va 
    “Ba‟zi S – P dir” formulasi orqali ifodalanadi. 
    3. Umumiy inkor hukmlar bir vaqtning o„zida ham umumiy, ham 
    inkor bo„lgan fikrni ifodalaydi. Masalan, “Hech bir ishbilarmon rejasiz ish 
    yuritmaydi”. Bu hukm lotincha “Nego” – “inkor qilaman” so„zining 


    28 
    birinchi unli harfi E harfi bilan belgilanadi va “Hech bir S – P emas” 
    formulasi orqali ifodalanadi 
    4. Juz‟iy inkor hukmlar bir vaqtning o„zida ham juz‟iy, ham inkor 
    bo„lgan fikrni ifodalaydi. Masalan, “Ba‟zi talabalar sport bilan 
    shug„ullanmaydilar”. Bu hukm lotincha “Nego” so„zining ikkinchi unli 
    harfi O harfi bilan belgilanadi va “Ba‟zi S – P emas” formulasi bilan 
    ifodalanadi. 
    Oddiy hukmlarda terminlar hajmi quyidagicha bo„ladi: 
    1. A – umumiy tasdiq hukmlarning sub‟ekti hamma vaqt to„liq hajmda 
    olingan bo„ladi. Predikati esa ba‟zan to„liq, ba‟zan to„liqsiz hajmda 
    bo„ladi. Masalan: “Hamma insonlar tirik mavjudotdir”. 
    Bu hukmning subyekti – “Inson”, predikati – “tirik mavjudot” 
    tushunchasidir, “Hamma” – umumiylik kvantori. Bu hukmning subyekti 
    to„liq hajmda olingan, chunki unda hamma insonlar to„g„risida fikr 
    bildirilgan va bu tushuncha “tirik mavjudot” tushunchasining hajmiga 
    to„liq kirishadi. Uning predikati to„liq hajmda olinmagan, chunki unda 
    tirik mavjudotlarning bir qismi – insonlar haqida fikr yuritiladi. Buning 
    doiraviy sxemasi quyidagicha: (1-rasm). 
    1-rasm 2-rasm 
    Umumiy tasdiq hukmlarning ba‟zilarida S ham, R ham to„la hajmda 
    bo„lishi mumkin. Masalan, “Hamma musulmonlar Islom diniga e‟tiqod 
    qiladilar” (2-rasm). 
    2. I – Juz‟iy tasdiq hukmlarning subyekti hamma vaqt to„liqsiz hajmda 
    olinadi, predikati esa ba‟zan to„liq, ba‟zan to„liqsiz hajmda bo„ladi. 
    Masalan: “Ba‟zi talabalar ingliz tilini biladi” hukmining terminlari 
    quyidagicha: S – talabalar, R – ingliz tilini biladiganlar, ba‟zi – mavjudlik 
    kvantori. Bu hukmda S ham, R ham to„liqsiz hajmda olingan bo„lib, har 
    ikki terminning hajmi bir-biriga qisman mos keladi (3-rasm). 
    3-rasm 
    Yana bir misolni ko„ramiz: “Ba‟zi vrachlar xirurgdir”. Bu hukmda S – 
    vrachlar, R – xirurglar, ba‟zi – mavjudlik kvantoridir. Hukmda subyekt 
    S P 






    29 
    to„liq hajmda olinmagan, chunki unda ba‟zi vrachlar haqida fikr 
    bildirilgan, predikat esa to„liq hajmda olingan, chunki xirurglarning 
    hammasi vrachdir. Predikatning hajmi sub‟ektning hajmiga kirgani uchun 
    u to„liq hajmda olingan bo„ladi (4-rasm). 
    4-rasm. 
    3. E – umumiy inkor hukmlarning sub‟ekti ham, predikati ham to„liq 
    hajmda olingan bo„ladi. Masalan, “Hech bir dindor e‟tiqodsiz emas”. Bu 
    hukmda S – dindorlarni, P – e‟tiqodsizlarni ifodalaydi, hech bir – 
    umumiylik kvantoridir. Bunda har ikki terminning hajmi bir-birini istisno 
    qiladi (5-rasm). 
    5-rasm 
    4. O – Juz‟iy inkor hukmlarning sub‟ekti hamma vaqt to„liqsiz hajmda, 
    predikati esa to„liq hajmda olinadi. Masalan, “Ba‟zi yoshlar hunarmand 
    emas”. Bu hukmning terminlari S – yoshlar, R – hunarmand emaslar, ba‟zi 
    – mavjudlik kvantori. Hukmning sub‟ekti to„liq hajmda olinmagan, unda 
    yoshlarning bir qismi haqida fikr yuritiladi, xolos. Hukmning predikati esa 
    to„liq hajmda olingan. Unda hunarmandlarning hammasi haqida fikr 
    bildirilgan (6-rasm). 
    6-rasm 
    Yuqoridagi fikrlarni umumlashtirib aytish mumkinki, umumiy 
    hukmlarning sub‟ekti hamma vaqt to„liq hajmda, juz‟iy hukmlarning 
    sub‟ekti to„liqsiz hajmda olinadi. Inkor hukmlarning predikati hamma vaqt 
    to„liq hajmda bo„ladi. Tasdiq hukmlarning predikati R 

    S bo„lgandagina 
    to„liq hajmda bo„ladi, boshqa hollarda esa to„liqsiz hajmda olinadi. 
    Oddiy hukmlarda terminlar hajmini quyidagi sxema orqali yaqqol 
    ifodalash mumkin. Bunda “+” – to„liq hajmni, “–” to„liqsiz hajmni 
    bildiradi. 








    30 
    Hukm turlari 
    B
    elgi
    si
    Hukmning formulasi 
    Terminlar 
    hajmi 
    Terminlar 
    munosabati 
    Formal mantiqda 


    Umumiy tasdiq 
    hukm 

    Hamma S – P 
    S a P 


    S


    Umumiy inkor 
    hukm 

    Hech bir S – P emas 
    S e P 


    S


    Juz‟iy tasdiq 
    hukm 

    Ba‟zi S – R 
    S i P 


    S


    Juz‟iy inkor 
    hukm 

    Ba‟zi S – P emas 
    S o R 


    S


    Sodda hukm doirasiga kiruvchi

    Download 1,17 Mb.
    1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   59




    Download 1,17 Mb.
    Pdf ko'rish

    Bosh sahifa
    Aloqalar

        Bosh sahifa



    O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vfzirligi islom karimov nomidagi toshkent davlat texnika universiteti

    Download 1,17 Mb.
    Pdf ko'rish