nonni, mayda buyumlarni solishadi. Belbog' bilan nomoz oldidan
yuzini artishadi, u joynomoz yoki dastarxon sifatida ham bo'lishi
mumkin edi. Chorsini boshiga salla qilib o'rashardi. Bo'yindagi
ro'm olni uchi pastka qarab osilib to'rsa g'am
yoki dunyodan voz
kechkanligini ko'rsatardi. Motam kiyimda ayol va erkaklar
choponni ustidan bel bogiashardi. Ayollar odatda belbog'
kiyishmagan. O'rta asrlarda kasbni egallagan o'quvchiga belbog'
bogiashardi.
Janubiy-Sharqda YAponiya va Xitoyda ayol va erkak
liboslarida belbogiar boig an . Yaponiyada erkaklar belbog'ini
kimononi o'stidan
belidan sal pastroq kiyishgan, kundalik
kiyimda uni uchui pastga qarab bogiashadi,
bashang kiyimda
esa - uchlari yuqoriga qaratiladi. Ayollar kimononi ustidan
ko'kragidan sal pstroq baravariga 3-7gacha belbog' kiyishadi.
Ayollar belbog'i
-obi
uchun gazlama aloxida to'qiladi.
Evropa o'rta asrlarida belbog'ning ramzi o'zgacha boigan. U
farovonlik va faxriylik,
qadr-qiymatlik va iffatlik, er-xotin
vafodorlik timsoli boigan. Foxisha ayollariga belbog' kiyish man
etilgandi.
Musulmon
sharqida
charmdan
kamar
nasroniylarni
farqlovchi
belgisi boigan, chunki ular xarom chuchka terisidan
qilinardi. M usulmonlarning belbog'i gazalamadan qilinardi.
XIII asrda sovut yoki xarbiy plashchni ustidan qilichni
qistirish uchun beldan pastroq belbog'
dupsinni
kiyishgan. XIV
asrni ikkinchi yarmida bu keng belbog'
zar bilan bezatilardi,
burgundlar modasida esa belbog'ga turli buyumlar (xamyon,
oynani) qistirishardi.
XV-XVI aa. quroli maxkamlangan
gazlamadan keng
