, № 1 “Pedagogik mahorat” Ilmiy-nazariy va metodik jurnal




Download 6,23 Mb.
Pdf ko'rish
bet207/347
Sana10.01.2024
Hajmi6,23 Mb.
#133952
1   ...   203   204   205   206   207   208   209   210   ...   347
Bog'liq
pedagogik mahorat 2022 1
Axborot texnologiyasi asoslari, Malab ishchi stо’li. Matlabning asоsiy оb’еktlari-hozir.org, 3–kitob, 215228 118361 Telegram@pdfimage bot (15), 3- Sinf Ish rejalari 9 ta fan 2023-2024-yil uchun24, biznes, 9-sinf algebra 1-ch 1-test, 1000001523, Тема. Grafikal q ma l wmatlar menen islew texnologiyas . План, CorelDraw Graphics Suite X5 versiyasining dasturiy paketidagi ko-fayllar.org, Tarmoq texnologiyalari fanidan yakuniy nazorat test savollari (h-fayllar.org, Ekologiya mustaqil ish, ME7kgd3Gpw4JA84D02jdSgHREPs6aDzmcsEqthdT (1), 77
2022, № 1 “Pedagogik mahorat” Ilmiy-nazariy va metodik jurnal 
147 
ham qaynaydi), “Тёща - это мать, которая уже не нужна” (Qaynona - kerak boʻlmay qolgan ona), 
“Тёща до свадьбы лисица, а после - львица” (Toʻygacha qaynona tulki, toʻydan soʻng sher), “Выбирать 
невесту – глупо! Главное – выбрать тещу!” (Xotin tanlash befoyda, qaynona tanlash lozim).
Rus maqollarining tahlili yana shuni koʻrsatadiki, ularda ayolni hayvonga qiyoslash holatlari ham yoʻq 
emas. Ba’zi rus maqollarida ayol shu darajada kamsitilganki, ularda ayol insoniy qadr-qimmatdan butunlay 
mahrum qilingan jonzot sifatida namoyon boʻladi. Masalan: “Курица не птица, а баба не человек” (Tovuq 
qush emas, ayol odam emas).
Koʻplab xalqlar, xususan, rus madaniyatida uzun sochlar doimo ayol goʻzalligining timsoli boʻlib 
kelgan. Maqollarda esa ushbu goʻzallik ayolning aqlsizligi bilan qiyoslanadi, ya’ni ayolning sochi qanchalik 
uchun boʻlsa, aqli shuncha kam boʻladi: “У Бабы ума – что волос на яйце” (Tuxumda qancha soch boʻlsa, 
ayolning aqli ham shuncha); “У Бабы ума – что волос на камне” (Toshda soch yoʻq, ayolda ham aql 
yoʻq); “Бабий умок короткий” [10] (Ayolning aqli qisqa). 
Biroq dalillar shuni koʻrsatadiki, bizni oʻrab turgan olamning 75 foizi ayol tabiatiga nisbat beriladi. 
Hattoki asrlar davomida tomonlar oʻrtasida ashaddiy va qonli urushlar sababi boʻlgan yerga nisbatan ham 
Ona yer deyiladi.
Аyollar tabiati, xulq-atvori va erkaklarga munosabati masalasi qanchalik munozarali boʻlmasin, aynan 
ayol yuksak marralar sari yetaklovchi ulkan kuch, xilqat va sir boʻlib qolaveradi.
“Аyol” konseptining yuqoridagi barcha koʻrinishlari uning leksik ifodasiga taʼsir etib, asta-sekin 
mazkur konsept oʻzagiga yangi maʼnolar qoʻshib borgan. Аmmo bir narsa oʻzgarmas va shubhasizdir: bu 
konsept dunyoning barcha lisoniy va nolisoniy manzarasi uchun ustuvor ahamiyatga ega. 
Xulosa. Yuqorida keltirilgan tahlillar asosida quyidagi xulosalarni chiqarish mumkin:
1. Boshqa millat madaniyatining oʻziga xos xususiyatlarini bilmasdan turib, oʻz madaniyatining 
ahamiyatini anglash mushkul.
2. Maqollar dunyo insoniy manzarasining konstantalari sifatida etnosning dunyoqarashini mujassam 
etgan oʻziga xoslikni namoyon qiladi. 
3. Maqollarda ayol xususiyatlari keng va atroflicha qamrab olingan. Lekin shunga qaramay, ayollarga 
nisbatan shakllangan subyektiv munosabat bilan birga, aynan maqollarda insoniy munosabatlar tadriji va 
tarixini kuzatish mumkin. Shubhasizki, bu kabi meros kelajak avlod tarbiyasi uchun , xususan, genderga oid 
tushunchalarni vujudga keltirish, ayolga nisbatan hurmat va e’zoz tuygʻularini shakllantirishda qoʻllanma va 
yoʻnalish boʻlib xizmat qiladi. 

Download 6,23 Mb.
1   ...   203   204   205   206   207   208   209   210   ...   347




Download 6,23 Mb.
Pdf ko'rish

Bosh sahifa
Aloqalar

    Bosh sahifa



, № 1 “Pedagogik mahorat” Ilmiy-nazariy va metodik jurnal

Download 6,23 Mb.
Pdf ko'rish