• MUTAKALLIM
  • VIJDON ERKINLIGI
  • YEPARXIYA
  • MURID – (arab. «xohlovchi») so‘fiylik yo‘liga kirib, murshidga qo‘l bergan  shogird. MURSHID




    Download 2,32 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet94/95
    Sana17.11.2023
    Hajmi2,32 Mb.
    #100192
    1   ...   87   88   89   90   91   92   93   94   95
    Bog'liq
    Dunyo dinlari tarixi. 10-sinf (2017, Z.Islomov, D.Rahimjonov)

    MURID – (arab. «xohlovchi») so‘fiylik yo‘liga kirib, murshidga qo‘l bergan 
    shogird.
    MURSHID — (arab. — yo‘l ko‘rsatuvchi) tasavvufda tariqat odoblaridan 
    saboq beruvchi pir, shayx va ustoz. Tasavvuf yo‘nalishining oliy rahnamosi.
    MUTAKALLIM – kalom ilmi bilan shug‘ullangan olimlar.
    OXIRAT – (arab. — boshqa, oxirgi, ikkinchi) bu dunyo oxiriga yetganidan 
    keyin barcha qayta tirilib, qilgan amallariga yarasha mukofot yoki jazo ola-
    digan ikkinchi hayot.
    SHABBAT – yahudiylarda shanba kunining nomlanishi.
    SO‘FIY – tariqatga mansub shaxs, murid.
    SURA (arab. — yuqorilik, balandlik, devor) — boshlanish, tugallanish va 
    nomlarga ega kamida uch oyatdan iborat Qur’on qismlariga nisbatan qo‘lla-
    niladi.
    VATIKAN – Rim katolik cherkovining diniy-ma’muriy markazi. Ayni paytda, 
    Papaning rasmiy qarorgohi sanaladi. Shuningdek, u Italiya poytaxti Rim 
    shahrida joylashgan teokratik shahar-davlatdir.
    VIJDON ERKINLIGI – diniy e’tiqod erkinligi, mamlakat fuqarolarining 
    muayyan dinga e’tiqod qilish yoki hech qanday dinga e’tiqod qilmaslik er-
    kinligini anglatadi. Bularning barchasi demokratik davlatlarning konstitut-
    siyalarida inson huquqlari to‘g‘risida Birlashgan Millatlar Tashkiloti qabul 
    qilgan Umumjahon deklaratsiyasi asosida o‘z ifodasini topgan.
    YEPARXIYA (yun. ἐπαρχία — «viloyat») – xristian cherkovida yepiskop 
    (arxierey) boshchiligidagi ma’muriy-hududiy bo‘linma.
    YIG‘I DEVORI – Quddus shahrida joylashgan, 70 yilda rimliklar tomonidan 
    vayron qilinganidan keyin Ikkinchi Ibodatxonaning 485 metr uzunlikdagi 
    saqlanib qolgan bir qismi. Yahudiylarning muqaddas ziyoratgoh joyi.


    142
    Mundarija
    So‘zboshi............................................................................................................ 3
    1-§. Dinning jamiyatdagi o‘rni va vazifalari ...................................................... 5
    2-§. Fan va din ................................................................................................... 9
    3–4-§. Dinning paydo bo‘lishi va shakllari ...................................................... 13
    5-§. Yahudiylik ................................................................................................. 20
    6–7-§. Yahudiylik marosimlari va oqimlari ..................................................... 26
    8-§. Buddaviylik .............................................................................................. 37
    9-§. Buddaviylik ta’limoti ............................................................................... 42
    10-§. Xristianlik ............................................................................................... 48
    11–12-§. Xristianlik ta’limoti .......................................................................... 55
    13-§. Markaziy Osiyoda islom ......................................................................... 62
    14-§. Islomdagi mazhablar va aqidaviy ta’limotlar ......................................... 66
    15-§. Tasavvuf va tariqatlar ............................................................................. 72
    16-§. O‘zbekistonda diniy bag‘rikenglik va ijtimoiy barqarorlik .................... 77
    17–18-§. Yurtimiz mutafakkirlarining jahon ilm-fan rivojiga qo‘shgan hissasi .... 82
    19-§. Din va «ommaviy madaniyat» ................................................................ 91
    20-§. Ksenofobiya va din ................................................................................. 96
    21-§. Dunyo dinlarida tinchlik g‘oyasi .......................................................... 100
    22-§. Missionerlik — yoshlar kelajagiga tahdid ............................................ 105
    23-§. «Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to‘g‘risida»gi Qonunning 
    mazmun-mohiyati .....................................................................................111
    24-§. O‘zbekistonning din niqobidagi ekstremizm va terrorizmga qarshi 
    kurashdagi o‘rni ....................................................................................... 116
    25-§. Kibermakonda din va axborot iste’moli madaniyati ............................ 123
    26-§. Dinlarda hayot qadri ............................................................................. 128
    27-§. Dunyoviylik — dahriylik emas ............................................................ 133
    Diniy atamalarning izohli lug‘ati ................................................................... 139


    Zohidjon Mahmudovich ISLOMOV,
    Durbek Obidjonovich RAHIMJONOV,
    Jasur Xotamjonovich NAJMIDDINOV
    Metodist
    Nargiza Kamaritdinovna Ismatova
    O‘quv nashri

    Download 2,32 Mb.
    1   ...   87   88   89   90   91   92   93   94   95




    Download 2,32 Mb.
    Pdf ko'rish

    Bosh sahifa
    Aloqalar

        Bosh sahifa



    MURID – (arab. «xohlovchi») so‘fiylik yo‘liga kirib, murshidga qo‘l bergan  shogird. MURSHID

    Download 2,32 Mb.
    Pdf ko'rish