|
Isbilermen baslıqtıń psixik-fiziologikalıq qasiyetleri
|
| bet | 3/4 | | Sana | 08.01.2024 | | Hajmi | 32,94 Kb. | | #132244 |
Bog'liq Isbilermenlik etikasi hám mádeniyatı 2.pptxSabirova Gullola, Quranboyeva To’xtajon kurs ishi oxirgi, Ablakimov Abduaziz, o`zbek va nemis tillarida, python, 10. E lon, ariza, tilxat, ma lumotnoma, bayonnomani husnixat bil, Мутахассисликка кириш (тил), ISSIQXONALARDA-KOKATLAR-YETISHTIRISH, onli-kasr-kopaytirish, AMIR TEMUR AVLODLARI, fizikadan masalalar toplami volkens, 5f306ccd-4999-4391-b620-1fbcc022d61e (1), c03c20e8-3393-4568-be55-34763c7df16c, 1-mustaqil ish - Maftuna AliboyevaIsbilermen baslıqtıń psixik-fiziologikalıq qasiyetleri :
1. Arzımas zatlardan jánjel shıǵarmaslik, ashshılanmaslik, geydeko'rib kórmeganga alıw.
2. Psixik processlerde bosiqlik.
3. Psixik, xayajonli qawip-xater hallarında ózin joǵatıp qoymaw.
4. Ózin ańǵarıwda aktivlik, keypiyette oǵada bayqaǵıshlıq.
5. Fizikalıq saw hám hár tárepleme bárkámallıq.
Isbilermen baslıqtıń etikalıq, ruwxıy sapaları :
1. Mehnasevarlik, kishilarga nisbatan mehribonlik, adamgershilik, shın júrektenlik, hadallıq, hújdanlıq, taqat-shıdamlılıq, holislik.
2. Tártiplilik hám ıntızamlılıq, ózine hám basqalarǵa talap etiwshilik, ózgeler pikirin túsiniw hám esapqa alıw.
Uyushish-jipslashish basqıshı. Miynet jámáátine uyushish-jipslashish sheriklikte iskerlik qılıw zárúrshiliginen kelip shıǵadı. Bunda jámáát aǵzalarınıń ilmiy tájriybesi, qábileti, qızıǵıwshılıqları itibarǵa alınadı. Jeke mútajliklerdi qandırıw daǵı iskerlik kisilerdi birlestiredi. Isbilermen baslıq miynet processinde adamlardıń bilimi, kásipi, ilmiy tájriybesi, jasını esapqa alıp, olardı jámáátke toplaydı. Bunda isbilermen baslıqtıń shólkemlestiriwshilik uqıplıı - yati kórinetuǵın boladı.
Jámááttiń quram tabıw basqıshı. Bul basqıshda isbilermen baslıq jámááthar bir aǵzasınıń miynetke munasábetin anıqlawǵa háreket etedi. Kimki iskerliginiń social áhmiyetin tereń anglasa, bar kúshi, dóretiwshiligin jumısqasafarbar etedi. Jámáátte aktivler hám erinshekler, jumısqa irkinish beretuǵınlar bolıwımumkin. Isbilermen baslıq bunday halda xızmetkerler ornın almastırıw, miynetke munasábetin ózgertiw, óz jumisına qızıqtırıw, ǵayrat kórsetiwge úndew arqalı jámáát iskerligin támiyinleydi. Ol bul islerdi qol os- tidagilar iskerligin baqlaw, baqlaw, bahalaw, miynet nátiyjelerin shamalapko'rish menen qosıp júrgizedi.
Hár bir a'zoning jámáátke iykemlesiw basqıshı. Bul basqıshda «qolo- qlar»,
«ishga irkinish beretuǵınlar» qalmaydı. Olardıń jeke qızıǵıwshılıq hám mútajlikleri jámáát iskerligi menen uyqaslasıp, maslawıp ketedi. Sap etikalıqruhiy ortalıq jaratılǵan miynet jámáátinde aktivlik, dóretiwshilik, kásibi qızıǵıwshılıq turaqlı tús aladı. Shaxsda jaqsı niyet payda boladı, maqset hám mútajliklerin qandırıwǵa umtılıw, mehnasevarlik kúshayadi. Da - kárliktegi miynetten zawıq alıw shaxslararo munasábetlerdi jaqsı- laydi.
Insaniy qádiriyatlarǵa erisiw basqıshı. Bul basqıshda jámáát sezim- sezimleri bir maqset jolında umumlashadi. Jámáátlik aktivlik payda boladı, dástúriylik qarar tabadı. Insan óz qızıǵıwshılıq hám umtılısların jámáát turmısı bi- lan baylanıstıradı. Átirapdagilarga isenim artadı, doslıq hám muhabbat sabaqları bekkemlenedi. Bul processlerde isbilermen baslıq moynına úlken juwapkershilik juklenedi. Bunda isbilermendiń ayriqsha jumıs júrgiziwi, basqarıw ilmiy tájriybesi, shólkemlestiriwshiligi, tárbiyalıq islerdi aparıw uqıpı ayqın kórinetuǵın boladı.
Jaqsı isbilermen baslıq ushın málim jeke sapalar zárúr. Ol qatańlıqlıǵı hám shaqqan, ziyrek bolıwı kerek. Isbilermen ózine kerekli pikirlerdi yig'a biliwikerak. 99 procent aldıńǵı ideyalar qánigeler menen baylanısde júzege kelse, 1 procent ideyalar adamlardı yeshita biliwinde payda boladı. Onıń ushın sáwbetlew-jumıstı biliw, úyreniw, jeke g'arazlarni unıtıw, ideyalardı tártipke salıw, eń tiykarǵısı, mudami oqıw -úyreniw kerek. Keri jaǵdayda, ol óz jumısın bahalay almaydı.
Sabaq oqıw maqseti. Sabaq oqıw maqseti bolıp, isbilermen baslıq etikasi hám etiketi, isbilermen baslıq hám xızmetkerler ortasındaǵı munasábetler hám
isbilermen baslıq iskerliginde kelspewshiliklı jaǵdaylar hám olardı sheshiw usıllarınıń mazmun-mánisin bayanlaw hám olardı studentlerge úyretiw esaplanadı.
Túsinikler hám tayansh sóz dizbegiler. Baslıq etikasi. Baslıq etiketi. Soranıwısh norması. Jumıs protokolı. Jumıs esabatı.
Tiykarǵı sorawlar
1. Isbilermen baslıq etikasi
2. Isbilermen mádeniyatı
3. Isbilermen baslıq iskerliginiń psixik-psixologiyalıq qásiyetleri
4. Isbilermen baslıq etikasi degende ne túsiniledi?
5. Isbilermen baslıq etiketi degende ne túsiniledi?
6. Gáplesiw, tanısıw hám de soranıwısh norması haqqında nimalarni bilesiz?
Ózbetinshe jumıs tapsırmaları.
7. Isbilermenlikte ekonomikalıq tolerantlıq tamoili neni ańlatadı?
8. Olar mánisi hám maqsetine kóre tárbiyalıq, materiallıq xoshametlantiruvchi, basqarıw -shólkemlestirilgen túrlerge bólinedi.
|
| |
