|
Har qanday shaxsdagi mavjud ehtiyojlarni necha guruhga bo‘lish Pdf ko'rish
|
bet | 30/31 | Sana | 30.12.2023 | Hajmi | 276,11 Kb. | | #129185 |
Bog'liq Kasbiy faoliyat psixologiyasi fanidan test savollari Psixologiya161.
Har qanday shaxsdagi mavjud ehtiyojlarni necha guruhga bo‘lish
mumkin va ularga nimalar kiradi?
A) 2 guruhga: biologik va ichki ehtiyojlarga bo'linadi
B) 3 guruhga: ma'naviy. iqtisodiy va ijtimoiy
S) 1 guruhga: biologik ehtiyojlar
D) 2 guruhga: biologik va ijtimoiy ehtiyojlar.
161. Maxsus pedagogika tizimiga nimalar kiradi?
A) logopediya, psixologiya, hunar-texnika ta'limi pedagogikasi;
B) oligofrenopedagogika, xususiy metodika, mantiq, surdopedagogika, psixologiya;
S) oligofrenopedagogika, logopediya, tiflopedagogika, surdopedagogika;
D) surdopedagogika, psixika, logika, logopediya.
162. Psixologiyada psixologik ta’sirning (muomalaning) asosan uch vositasi (turi)
farqlanadi, ular qaysilar:
A) Verbal ta’sir, raralingvistik ta’sir, noverbal ta’sir (verbal bo’lmagan muomala)
B) Verbal ta'sir, kinestizik va verbal bo'lmagan nutq
S) Tashqi nutq, so'z va til
D) Nutqiy faoliyat, til va verbal ta'sir, ijtimoiy ta'sir, norasmiy ta'sir, nutqsiz munosabat usuli.
163.
Tananing tashqi tomonida retseptorlari joylashgan sezgilar qanday
nomlanada?
A) pereferik kism
B) introtseptiv sezgilar
S) ijodiy sezgilar}
D) ekstrotseptiv sezgilar
164. Tafakkurda taqqoslash operatsiyasini izohlab bering?
A) taqqoslash -bir butun narsani analiz qilish natijasida ajratilgan komponetlarni birlashtirish
B) bu – ob‘ektning muayyan bir tomonlarini, elementlarini, xossalarini munosabatlarini va
boshqalarni ajratib olib, o’rganilayotgan ob‘ektni fikran bo’laklarga bo’lish demakdir
S) bu- noma’lum narsa qismlarining aniq vazifasini bilish
D) taqqoslash- narsa va hodisalarni bir-biri bilan solishtirib ko’rish va ular orasidagi
o’xshashliklar, tafovutlarni topish.
165. Bilish mezonlaridan tafakkur shakllaridan hukmlarning qanday turlari mavjud?
A) umumiy, juz‘iy va yakka
B) xususiy, umumiy, juz‘iy, ijodiy
S) ixtieriy, juz‘iy va yakka
D) ijodiy, juz‘iy va yakka,xususiy.
|
| |