Tilshunoslikdagi zamonaviy yo
‘
nalishlar: muammo va yechimlar
52
Annotation: The article discusses a peculiar features linguoculturology,
which is one of the modern areas of general linguistics, and the relationship of
systems of proverbs and phrases of each language to this most important direction.
Key
words:
Ontological
feature
of
the
language,
paradigm,
lingvuoculturology, traditional linguistics, parem, phrase, language, culture, etc.
Начиная с
конца прошлого века, речевые явления языковых
потенциалов, появление новых подходов к онтологическим особенностям
языка в научных отношениях привели к формированию новых парадигм в
языкознании; одно из этих направлений назывется лингвокультурологией.
Лингвокультурология в настоящее время
функционирует в качестве
одного из новых направлений общего языкознания. В нашем веке в
лингвистике произошли значительные изменения в понимании многих
явлений языка, которые были предметом традиционного языкознания, таким
из них является определение языка как основного средства коммуникативного
познания, что ныне считается как национальный языковой код в парадигме
современного языкознания.
По теоретическому
аппарату данного направления, как новое в
современной лингвистике, заложены точки зрения в трудах таких видающихся
учёных-языковедов, как В. Гумбольдт, Г. Пауль, А. А. Потебня и др. Так,
например, В. Гумбольдт считает, что язык это - «дух народа», он есть
«самобытие» народа [8; 20
].
Культура народа проявляет своё «богатства», прежде всего, в его языке.
Язык есть истинный
источник реальности культуры, и он способен ввести
человека в культуру. Язык есть фиксированный взгляд культуры на
мироздание и себя самоё. Оно отражение, а не фотообраз существования [1;
55].
Поскольку язык является многогранным и широкомасштабным
явлением, на сегодняшний день его изучение выходит за рамки, которые уже
исследованы в традиционном языкознании.
В настоящее время на фоне современного языкознания синхронно
появляется целый ряд наук. Одним из выдающихся мыслителей нашего
времени А. М. Хайдеггер рассматривает язык с точки зрения его взаимосвязи
с бытием и называет его
«домом бытия». Язык у Хайдеггера обретает свою
новую самостоятельную жизнь. Язык независим от
общества или человека,
скорее даже, они зависимы от него. Поэтому современная лингвистика
(точнее, современное языкознание) имеет наиболее продвинутый и базовый
методологический статус в системе гуманитарных наук. Иными словами,
Tilshunoslikdagi zamonaviy yo
‘
nalishlar: muammo va yechimlar
53
современная лингвистика ныне занимает центральное место в системе
антропоцентрических наук [10; 93
].
Какова значимость транспорта для путешественника,
настолько же язык
служит важным инструментом, фактором и основой для нашего путешествия
в ментальный мир нашего собственного народа или другого народа для
проникновения в мир наших предков, в общество и мир самоотношения.
