• YEVROPA (G‘ARB) MUSIQASINING O‘ZBEK MUSIQASI RIVOJIDA TUTGAN O‘RNI
  • FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI




    Download 7 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet441/568
    Sana18.01.2024
    Hajmi7 Mb.
    #140135
    TuriСборник
    1   ...   437   438   439   440   441   442   443   444   ...   568
    Bog'liq
    ЖДПУ Мактаб менежменти 06 12 22 Анжуман тўплам

    FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI 
    1. 
    Николаева А.Д. СТРАТЕГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К УПРАВЛЕНИЮ 
    ОБРАЗОВАНИЕМ // Фундаментальные исследования. – 2014. – № 8-7. – С. 1667-1671; 
    URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=35274 (дата обращения: 29.11.2022) 
    2. 
    Барахсанова Е.А., д.п.н., профессор, зав. кафедрой информатики и 
    вычислительной техники педагогического института Северо-Восточного федерального 
    университета им. М.К. Аммосова, г. Якутск. 


    405 
    “Ta’lim muassasalarida boshqaruv va o‘quv sifatini 
     
     takomillashtirish muammolari” – respublika ilmiy-amaliy konferensiyasi
     
     
     
     
    JIZZAX DAVLAT PEDAGOGIKA UNIVERSITETI 
    06.12.2022 
     
    YEVROPA (G‘ARB) MUSIQASINING O‘ZBEK MUSIQASI RIVOJIDA TUTGAN 
    O‘RNI 
    M.F. Inomova 
    JDPU musiqa ta’limi va san’at mutaxassisligi II bosqich magistranti 
    Insonning barcha mavhum his tuygʻulari uning ruhiyati asosida kelib chiqadi. Ruhiyatning 
    ozuqasi esa bevosita musiqa hisoblanadi. Demak, musiqa insoniyat bilan necha ming yillardan 
    buyon hamrohlikda kelmoqda. Insoniyatning dunyoqarashi tafakkuri boyigani sari uning musiqasi 
    ham oʻzgarib bordi. Har bir zamonda insoniyat musiqani oʻziga moslashtirib keldi. Shuning uchun 
    musiqani har kim oʻzicha har xil tushunadi. Kimdir uchun musiqa bu oddiy tovushlar yigʻindisi, 
    kimdirlar uchun esa fizik xodisa namunasi, kimdir uchun hayotini ajralmas bir qismi boʻlib xizmat 
    qiladi. 
    Odamzod avlodlari shakllanib, hozirgi qiyofaga kelgunicha insoniyat turli taraqqiyot 
    bosqichlarini boshdan kechirgan. Dastlabki paytlarda kundalik turmushi faqat terib-termichlab 
    ovqat topib yeyish va qorin to‘ydirishdan iborat bo‘lgan. Yashash uchun kurash natijasida, yetarli 
    ozuqa to‘plash uchun sodda ov qurollaridan murakkab qurollar yasashga erishdi. Bu jarayon 
    odamlarning ongi va tafakkuriga katta ta’sir ko‘rsata boshladi [1, B. 3].
    Zamonaviy (kramonon) odam aqliy mehnat bilan ham shug‘ullangan. Inson aqliy 
    salohiyatini, ma’naviyatini shakllanib borganligini ko‘rsatuvchi yodgorliklardani biri bu ibtidoiy 
    tasviriy san’at namunalari hisoblanadi. Ibtidoiy san’at ibtidoiy jamoa kishisiga dunyoni 
    o‘zgartirishda 
    orttirgan 
    tajribalarini 
    avloddan 
    avlodga 
    uzatuvchi 
    kuch, 
    dunyo to‘g‘risidagi tushuncha va bilimlarini aks ettiruvchi vosita bo‘lib xizmat qilgan. Bu san’at 
    ichida musiqa alohida ahamiyat kasb etgan. Olimlarning aniqlashicha, musiqa asboblarining 
    dastlabki topilmalari paleolitning dastlabki bosqichiga (50–40 ming yil avval) toʻgʻri keladi. Ular 
    zamonaviy jismoniy turdagi (Homo sapiens sapiens) odamga tegishli deb ishoniladi. 
    San’atning yuzaga kelishi insoniyat taraqqiyotida buyuk bosqich bo‘ldi. Ibtidoiy jamoa 
    ichida ijtimoiy aloqalarni yuzaga kelishiga, ma’naviy olamni, ularning go‘zallik haqidagi 
    tushunchalarini shakllanishiga xizmat qilgan. San’at o‘z rivojida animizm (tabiat hodisalariga 
    insoniy fazilatlarni berish) va totemizm (hayvonlarga sig‘inish, urug‘ jamoasining kelib chiqishini 
    biror hayvonga taqalishi) kabi afsona va qarashlarga tayangan6 [2, B. 29].
    Ibtidoiy 
    san’atning 
    keyingi 
    davrlari 
    ishlab 
    chiqaruvchi 
    kuchlarining 
    o‘sishi, mehnat taqsimotining rivoji, ibtidoiy jamoa tuzumini sinfiy jamiyatga o‘tishi bilan bog‘liq 
    hisoblanadi. Musiqa ijodiyotining ilk ko‘rinishlari ham ibtidoiy jamoa davrida, asosan, ovchilik 
    va terimchilik bilan kun kechirgan odamlarning mehnat va marosimlari jarayonida yuzaga keladi. 
    Ommaviy o‘yinlarning urg‘u-zarbalari, jodu-afsun ohang iboralari, hayvonlar ovoziga taklid 
    sadolari, signal (darak beruvchi) qichqiriq-baqiriqlardan asta-sekin aynan musiqa xususiyatlariga 
    ega bo‘lgan ifodaviy vositalar qaror topadi.
    San’atning musiqa bilan bog‘liq bu shakli asosan, odam tanasi (qo‘l-oyoq) harakatlarini aks 
    ettiruvchi ritmik tuzilmalar, usullar, shuningdek, odam ovozi, nutq intonatsiyasi ta’sirchanligiga 
    asoslangan ohang iboralari tarzida rivoj topadi. Muayyan tartib hamda aniq balandlikka ega 
    bo‘lmagan tovush nisbatlari asosida tovushqator, parda tuzilmalari, o‘lchov va vaznning ilk 
    shakllari yuzaga keladi. Mazkur jarayonda oddiy (xususan, mavsum marosim) qo‘shiqlar, 
    muayyan mavzuli cholg‘u kuylar qaror topadi. Ayni paytda oldindan qo‘llanib kelinayotgan tosh, 
    suyak, yog‘och, chig‘anoq, shox kabi tabiat narsalari ilk musiqa cholg‘ulari, «musiqa qurollari» 
    sifatida qo‘llanila boshlaydi. Bulardan hozirgacha saqlanib qolgan turli shiqildoq, zuvilcha kabi 
    idiofonlar, puflama (qushtak, burg‘u, sibizg‘a), urma (qayroq, dovul va h. k.) cholg‘ularni 
    ko‘rsatish mumkin[3, B. 76].
    Musiqa san’atining azaliy an’analari Sharq xalqlari madaniyatida shakllanib rivoj topganligi 
    hamda butun bashariyatga ijodiy ta’sir etganligi, fanda o‘z ijobatini topgan. Hayot taraqqiyoti 
    jarayonlarida, G‘arb madaniyatining o‘ziga xos kamol topganligini esa, hozirgi zamon musiqa 



    Download 7 Mb.
    1   ...   437   438   439   440   441   442   443   444   ...   568




    Download 7 Mb.
    Pdf ko'rish