O‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim




Download 6,92 Mb.
Pdf ko'rish
bet32/181
Sana22.05.2024
Hajmi6,92 Mb.
#250633
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   181
Bog'liq
65682317b2659 O\'QUV QO\'LLANMA SUNGISI 2003 doc 15 03 2

Kamoliddin 
Husayn 
Voiz 
al-Koshifiy
(1440-1505) 
“Futuvvatnomai Sultoniy yoxud javonmardlik tariqati” asarida 
ustoz-shogird munosabatlariga keng to‘xtalgan. U muallimlarning 
shogirdlariga beradigan har bir o‘gitini qadrlaydi. 
“Maraka joylarida” (dars-ma’ruza o‘qiladigan joy) shogirdlar 
muallimning har bir so‘zini e’tibor bilan tinglashini va unga amal 
qilishini ta’kidlaydi. Jumladan, alloma shunday yozadi: “Agar 
shogirdlikning binosi nimaning ustiga quriladi, deb so‘rasalar, 
irodat ustiga, deb javob bergin. Agar irodat nima deb so‘rasalar, 
samo va toatdir, deb aytgin. Agar samo (eshitish) va toat nimadir 
deb so‘rasalar nimani ustoz aytsa, uni jon qulog‘i bilan eshitish, chin ko‘ngli bilan qabul qilish va 
vujud a’zolari orqali amalga ado etishdir deb ayt”. 
Husayn Koshifiy asarida shogirdlikning 8 ta odobini ko‘rsatib o‘tadi: 
• 
birinchi bo‘lib salom berish; 
• ustozning oldida kam gapirish; 
• boshni oldinga egib turish; 
• ko‘zni har tomonga yugurtirmaslik;
• gap so‘ramoqchi bo‘lsa, avval ustozdan ijozat so‘rash; 
• ustoz javobiga e‘tiroz bildirmaslik; 
• ustoz oldida boshqalarni g‘iybat qilmaslik; 
• o‘tirib turishda hurmat saqlash.
Husayn Koshifiy ustoz shartlarini ham bayon qiladi: 
“Bilgilkii hech bir ish ustozsiz amalga 
oshmaydi va kimki ustozsiz bir ishni qilur ersa, ul ishning asosi mustahkam bo‘lmaydi. Kimki, 
ustozsiz ish boshlagan bo‘lsa. ishi va amali samara qozonmaydi, ustozning etagini tutib shod bo‘l, 
bir muddat ustozga xizmat qilginda, so‘ngra o‘zing ustoz bo‘l. ...Agar ustoz tarbiyasini olgan komil 
inson kim deb so‘rasalar, u pok mazhabli o‘z aybini кo‘radigan, dono va tamizli kishidir deb aytgil. 
Unda hasad, gina va baxillikdan asar bo‘lmaydi”. 
Husayn Koshifiy bola tarbiyasida maktab va muallimniig alohida roli borligi haqida gapirib, 
muallimlar dono, bilimli, shirinsuxan adolatli bo‘lishi zarur, deb hisoblaydi. Alloma murabbiylar 
to‘g‘risida yana bir asari “Axloqi Muhsiniy”da shunday yozadi: 
“Murabbiy (bolaga) nasihat va ta’lim berishda lutf va odob qoidalariga rioya qilishi darkor. 
Jamoatchilik joylarida unga pand berish yaramaydi, balki xilvat joyda bolaga gapirish zarur. Agar 
(murabbiy) nasihat berishning fursati kelganini bilsa, unga muloyimlik bilan murojaat qilishi lozim, 
chunki bizning zamonamizda muloyim va xushfe‘l bo‘lish maqsadga muvofiqdir”. 
Sharq allomalari adabiy meroslarida ta’kidlangan, o‘qituvchili haqida bildirilgan dono 


35 
fikrlarni yoshidan, pedagogik mahoratida qanday dars berishidan qat’iy nazar barcha o‘qituvchilar 
bilishlari va ularga qat’iy amal qilishlari maqsadga muvofiqdir. 
K.D.Ushinskiy 
o‘qituvchining mashaqqatli mehnatini 
ta’riflab shunday deydi: 
“Hali yetilmagan va fikri xayoli tarqoq 
bo‘lgan o‘ttiz yok qirqta o‘quvchining ongini butun dars 
davomida mashg‘ul qilib turishi uchun o‘qituvchi o‘z so‘zlari va 
bergan masalalari to‘g‘risida кo‘p bosh qotirishi, serdiqqat 
bo‘lishi kerak. Mana shu sababdan bilimi bo‘lgan har bir kishi 
o‘qituvchi bo‘lishga layoqatli bo‘lavermaydi. 
Jamiyat tomonidan hamma vaqt ham yetarlicha ta’rif 
qilinmaydigan bu vazifani insof bilan ado qilmoq uchun zo‘r 
matonat va mahorat talab qilinadi”. 
K.D.Ushinskiynmg ta’kidlashicha, o‘qituvchi qalbining 
bolalarga nisbatan mehrini bildiruvchi axloqiy xislatlaridan biri, muallimning tarbiyaviy kuchini va 
qobiliyatini ko‘rsatadigan ma’naviy oyinasi ijtimoiy qimmatga ega bo‘lib, barkamol shaxsni 
tarbiyalab voyaga yetkazishda namoyon bo‘ladi. Pedagogik faoliyatning уana bir muhim tarkibiy 
qism o‘qituvchining xapakteri va his-tuyg‘ularida, uning o‘quvchilar bilan muloqotga kirishish 
usulida namoyon bo‘luvchi pedagogik-psixologik takt (odob, axloq) xususiyatlarini qo‘llashdir. 
Uning fikricha psixologik takt (odob, axloq) hayotimizning barcha jabhalarida g‘oyatda keng 
qo‘llaniladigan faoliyat turi, shuning uchun ushbu taktlarga: ega bo‘lmasdan, odamlar orasida hech 
qanday muloqot va nutq qobiliyatining o‘zi ham bo‘lishi mumkin emas, deb ta’kidlaydi. 

Download 6,92 Mb.
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   181




Download 6,92 Mb.
Pdf ko'rish