• Izoh: *- p
  • -jadval  “Dindorlikning individual strukturasi” metodikasining korrelyatsion tahlili




    Download 2,09 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet18/163
    Sana13.05.2024
    Hajmi2,09 Mb.
    #229627
    1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   163
    Bog'liq
    05.12.2021 To`plam Ped mahorat OAK

    5-jadval 
    “Dindorlikning individual strukturasi” metodikasining korrelyatsion tahlili
    (Ch.Spirmen mezoni boʻyicha) 
     
    Shkalalar nomi 
    D
    in
    -f
    al
    sa
    fi

    konse
    p
    si
    y

    si
    fa
    ti
    da
    A
    fsunga
    rl
    ikka 
    m
    unosa
    bat
    D
    in 
    tas
    ki

    ol
    ish
    va 
    qo
    ʻl
    lab
    -
    quvat
    las
    h
    m
    anbayi
    D
    indor
    li
    kn
    ing 
    tas
    hqi
    bel
    gi
    lar

    B
    il
    im
    g

    ni
    sba
    tan
    i
    d
    rok
    ni
    ng 
    ust
    unl
    igi
    O
    lam
    la

    Y
    ar
    at
    uvchi
    si
    g

    ishonc
    h
    D
    ini

    ongni
    ng
    sha
    kl
    lang
    anl
    ig

    D
    in 
    – 
    xul
    q
    -at
    vo

    m
    e’
    yor
    lar
    i na
    m
    unas

    Din-falsafiy konsepsiya 
    sifatida 
    1,000 0,109 
    0,130 
    0,088 
    0,250 
    -0,108 
    -0,123 
    0,149 
    Afsungarlikka munosabat 
    1,000 
    -0,092 
    -0,259
    *
     
    0,200 
    -0,041 
    0,089 
    -0,079 
    Din taskin olish va qoʻllab-
    quvatlash manbayi 
    1,000 
    0,169 
    -0,011 
    -0,091 
    -0,079 
    -0,104 
    Dindorlikning tashqi 
    belgilari 
    1,000 
    -0,143 
    -0,141 
    0,012 
    0,257
    *
     
    Bilimga nisbatan idrokning 
    ustunligi 
    1,000 
    0,073 
    0,082 
    0,159 
    Olamlar Yaratuvchisiga 
    ishonch 
    1,000 
    0,212 
    0,114 
    Diniy ongning 
    shakllanganligi 
    1,000 
    -0,046 
    Din – xulq-atvor 
    me’yorlari namunasi 
    1,000 
    Izoh: *- p<0,05 (95 %)
     
    Din – xulq-atvor me’yorlari namunasi sifatida shkalasi boʻyicha qizlarda oʻrtacha rang summasi 30,74 
    ni, ranglar summasi 1291,00 ni tashkil etsa, yigitlarda oʻrtacha rang summasi 29,94 ni, ranglar summasi 
    539,00 ni tashkil etib ahamiyatli farqlar kuzatilmadi (U=368,000, p≥0,05). Yigit va qizlarning turmush 
    tarzida boshqa dindor shaxslarda boʻlgani kabi, din hayotining asl mazmuni ekanligi, ularning xatti-
    harakatlarini me’yorlashtirib turuvchi mexanizm rolini oʻynashi tadqiqot natijalari tahlili orqali ma’lum 
    boʻldi. Xulq-atvor me’yorlarining namunasi darajasida qizlar va yigitlarda koʻzga tashlanadigan farqlar 
    mavjud emasligi, ulardagi xulqlarning oʻxshashligi, faoliyat shaklidagi pozitsiyalarning, yosh davrlarining 
    bir xilligi bilan ham izohlanadi.
     
    “Dindorlikning individual strukturasi” metodikasining Ch.Spirman mezoni boʻyicha korrelyatsion 
    tahlili amalga oshirilganda afsugarlikka munosabat va dindorlikning tashqi belgilari shkalalari oʻrtasida 
    teskari korrelyatison aloqadorlik munosabatlari (r=-0,259, p≤0,05), dindorlikning tashqi belgilari va din – 


    “PEDAGOGIK MAHORAT” ilmiy-nazariy va metodik jurnal. 2022, № 3-4 
    16 
    xulq-atvor me’yorlari namunasi shkalalari oʻrtasida musbat korrelyatsion aloqadorlik munosabatlari 
    mavjudligi kuzatildi (r=0,257, p≤0,05). 
    Pedagogika ta’lim yoʻnalishi boʻyicha tahsil oluvchi talaba-yoshlarda afsungarlikka ijobiy 
    munosabatning paydo boʻlishi, ulardagi dindorlik tashqi belgilarining kamayishiga sabab boʻladi. 
    Bunda 
    shaxs tabiatda yuz beradigan hodisalarga e’tiborini kuchaytiradi, oʻzida mavjud boʻlgan dindorlikning 
    belgilarini namoyish etishi esa pasayadi. Bilamizki, 18-21 yoshdagi shaxslar tashqi hodisalarga e’tiborli, tez 
    qoʻzgʻaluvchan va ta’sirchan boʻlishadi. Shu xususiyatlarni hisobga olgan holda ulardagi diniy e’tiqod 
    darajasi ham oʻzgaruvchan va turli hodisalarga nisbatan moyillik xarakteriga egadir. “Sehr-jodu” kabi salbiy 
    tushunchalarga boʻlgan qiziqishning ortishi oqibatida shaxsdagi dindorlik belgilari namoyon boʻlishi 
    kamayadi, unda ikkilanish, yaxshilik va yomonlikni qazoyi qadardan deb bilish hissi kamayadi va voqea-
    hodisalarni oʻz manfaatlari yoʻlida “ijobiy tarafga” oʻzgartirish hissi ustunlik qilaveradi (5 jadval).
    Navbatdagi korrelyatsion aloqadorlik “dindorlikning tashqi belgilari” va “din – xulq-atvor me’yorlari 
    namunasi” shkalalari oʻrtasida aniqlandi. Shaxsda dindorlik elementlarining (diniy amallarga oʻz vaqtida ado 
    etish, savob va gunoh ishlarni ajratish, taqvodorlik, diniy e’tiqod darjasining ortishi, diniy liboslarda 
    harakatlanish va boshqalar) tashqi tarafga yoʻnalganligi ortsa, uning xulq-atvoridagi xatti-harakatlarga oʻz 
    ta’sirini bildirmasdan qolmaydi. Ya’ni, shaxs har bir amalga oshirayotgan xatti-harakatining din normalariga 
    muvofiq yoki muvofiq emasligini anglagan holda bajarishga intiladi. Natijada, uning xulq-atvoridagi salbiy 
    xislatlar oʻrnini ijobiylari egallashga muvaffaq boʻladi. Dindorlikning tashqi belgilari koʻpincha, muloqot 
    jarayonida diniy iboralarni koʻp qoʻllash, ibodat qilishga koʻmaklashuvchi elementlarni oʻzi bilan birga olib 
    yurish, diniy mazmundagi kitob, materiallarni oʻqish kabilarda yaqqol namoyon boʻladi, deb aytish mumkin.

    Download 2,09 Mb.
    1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   163




    Download 2,09 Mb.
    Pdf ko'rish

    Bosh sahifa
    Aloqalar

        Bosh sahifa



    -jadval  “Dindorlikning individual strukturasi” metodikasining korrelyatsion tahlili

    Download 2,09 Mb.
    Pdf ko'rish