jamiyatning ijtimoiy tuzilishi bilan bogiiq partiyaviy, sinfiy,
etftik
g‘oyalar
hamda ko‘lamiga
ko‘ra
farqlanadigan
umumbashariy, mintaqaviy va mahalliy ahamiyatga ega
bo‘lgan g‘oya shakllari ham mavjud.
G‘oya, komil
insonlaming imon-e’tiqodi, dunyoqarashi o‘zagini, hayot
mazmunini tashkil etadi. Ular ezgu g‘oya deb yashaydilar, bu
yo‘lda hatto jon fido qiladilar. Tarixda o‘z jasorati, mardligi va
qahramonligi bilan nom qoldirgan buyuk insonlar haqida
ko‘plab misollar keltirish mumkin. G‘oya - inson tafakkuri
mahsuli ekan, ular ikki ko‘rinishda namoyon bo‘ladi.
Birinchisi - bunyodkor g‘oyalar. Bular: xalqparvarlik,
tinchlik ozodlik, hur fikrlilik, do‘stlik, birodarlik, tenglik,
bag'rikenglik, taraqqiyot va hokazo.
Ikkinchisi - vayronkor g'oyalar. Bular: bunyodkor g‘oyaga
zid bo‘lgan, yovuzlik va jaholatga xizmat qiladigan g ‘oyalar
majmuini ifodalaydigan tushuncha, ya’ni aqidaparstlik, diniy
fanatizm,
terrorizm,
bosqinchilik,
fashizm,
shovinizm,
jaholatparaslik va hokazolar. Insoniyat tarixida o‘z talab-
ehtiyojlarini
boshqa xalqlar hisobiga qondirish istagi
talonchilik va bosqinchilik, buyuk davlatchilik va tajovuzkor
millatchilik, fashizm va ekstremizm kabi mafkuralarni yuzaga
keltirgan. Bunday g‘oyalar xalqlar boshiga ko‘p kulfat va
musibatlar solgan.
Ikkinchi modul - milliy mafkura nima? Milliy mafkura bu
Prezidentimiz tabiri bilan aytganda, «Xalqning millatning o'tda
yonmaydigan, suvda cho‘kmaydigan o‘lmas e’tiqodidir». Bu
da'vatlar nimalar asosida amalga oshiriladi, albatta, milliy
g‘oya ta’limoti asosida. Bunda mafkuraviy qarashlar bo‘lajak
mafkura
nimalarga
tayanishi
haqida
bahs
yuritiladi.
0 ‘zbekiston jamiyatining milliy g‘oyasi, o‘z mohiyatiga ko‘ra,
xalqimizning maqsad muddaolarini ifodalaydigan, uning
o‘tmishi va kelajagini bir-biri bilan bog‘laydigan, asriy orzu-
