• DINB204 DINSHUNOSLIK DINB204
  • Madaniy hodisa sifatidagi ahamiyati




    Download 441,33 Kb.
    Pdf ko'rish
    bet13/15
    Sana15.01.2024
    Hajmi441,33 Kb.
    #138200
    1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15
    Bog'liq
    Madaniy hodisa sifatidagi ahamiyati

     
    5. Dinlarni tasniflash. Dinshunoslar turli ilm-fan soha vakillari bo’lib, 
    dinlarni o’zlari xos bo’lgan ilm yo’nalishi nuqtai nazaridan o’rganib, turlicha 
    yondashganlar. Shuning uchun ular o’rtasida ba’zi ixtiloflar bo’lishi tabiiydir. 
    Masalan, din tarixi bilan shug’ullanuvchi olimlar dinlarning yuzaga kelish 
    tarixiga ko’ra davriy jihatdan yondashib tadqiq etganlar. Boshqa bir guruh 
    olimlar dinlarni paydo bo’lgan va tarqalgan mintaqalariga ko’ra tadqiq 
    etganlar. Ayrim dinshunoslar diniy nuqtai nazardan yondashib, dinlarni 
    o’rganganlar. 


    DINSHU
    NOSLIK 
    DINB204
    DINSHUNOSLIK 
    DINB204
    12 
    MUHAMMAD AL-XORAZMIY NOMIDAGI 
    TOSHKENT AXBOROT TEXNOLOGIYALARI 
    UNIVERSITETI SAMARQAND FILIALI 
    Jumladan, Yoakim Vax (Joachim Wach), dinlarni «asoschisi bor dinlar», 
    «an’anaviy (rasm-rusumli) dinlar»ga, Gustav Menshing esa «milliy dinlar», «jahon 
    dinlari» ko’rinishida ikkiga bo’ladi. Annemari Shimmel esa dinlarni - ilk-qabilaviy
    milliy, jahon dinlari, deb uchga bo’ladi. Shu bilan birga ba’zi tadqiqotchilar quyidagi 
    tasnifni keltiradilar:
    1. Sakramental (diniy marosim va rasm-rusumlarga tayanuvchi) din, 
    2. Profetik (Payg’ambarlarga tayanuvchi) din, 
    3. Mistik (ruhiy olamga yo’naltirilgan) din. 
    Islom ulamolari dinlarni, «haq» va «botil» yoki vahiyga tayanuvchi ilohiy 
    dinlar, vahiyga tayanmaydigan tabiiy dinlar kabi ikkiga bo’lishgan. Ibn Hazm (vaf. 
    456/1064) va Shahristoniy (vaf. 548/1183) kabi musulmon tadqiqotchilari, haq dinlar 
    uchun «milal», botil dinlar uchun esa «nihal» so’zlarini ishlatishni ma’qul deb 
    topishgan.
    Dinlarni tasniflashda mintaqaviy yondashuvdan ham keng foydalanilib, 
    uning o’ziga xos jihati shundaki, mintaqadagi aynan bir dinni ikkinchi dinga 
    ta’siri va o’zaro qorishuvi yoki turli mintaqa dinlarini o’zaro o’xshash 
    jihatlari yoki farqli tomonlarini o’rganishdan iborat. Dinlarni quyidagi omillar 
    asosida tasnifga bo’lish mumkin: 
    1. Qit’alarda tarqalishiga ko’ra Afrika, Osiyo, Yevropa, Amerika va 
    Avstraliya dinlari tarzida tasniflash. Biroq bu unchalik munosib tasnif emas. 
    Chunki, shunday dinlar ham borki, ular bir necha qit’alarga tarqalgan. 
    Xususan, islom va xristianlik deyarli barcha qit’alarda mavjud. Shuningdek, 
    ba’zi qit’alarda ozchilikni tashkil etuvchi boshqa dinlar vakillari ham bo’lishi 
    bilan birga deyarli aksar aholi bir dinga e’tiqod qiladi. Masalan, Yevropada 
    asosan xristianlik ko’p tarqalgan, islom dini Amerikaga nisbatan Afrikada 
    ko’proq tarqalgan. Osiyo qit’asida islom, hinduiylik, buddaviylik
    konfusiylik, sintoiylik dinlari aralash tarqalgan. Ba’zan bir qit’ada paydo 
    bo’lgan din boshqa qit’ada keng yoyilgan. Masalan, xristianlik Falastinda 
    vujudga kelgan bo’lsa-da, asosan Osiyo qit’asidan tashqarida tarqaldi.
    2. Jo’g’rofiy mintaqasiga ko’ra Sharq dinlari va G’arb dinlari tarzida 
    tasniflash. Bu dunyoning qutblarga bo’linishiga monand siyosiy va madaniy 
    tafovutni aks ettiruvchi keng jo’g’rofiy tasnifdir. Sharq dinlariga hinduiylik, 
    buddaviylik, konfusiylik, sintoiylik, daolik va boshqa Uzoq Sharq dinlari 
    kiritiladi.
    G’arb dinlariga yahudiylik, xristianlik va islom dinlari kiritiladi. Aslida 
    islom dinini G’arb yoki Sharq dini deb bo’lmaydi. U jo’g’rofiy jihatdan 
    Sharqda yuzaga kelib, G’arb mamlakatlarida ham keng tarqalgan. Yahudiylik 
    va xristianlik xam aslida Sharq dinlari bo’lib, Yaqin Sharqda vujudga kelgan 
    va G’arb mamlakatlarida keng yoyilgan. 


    DINSHU
    NOSLIK 

    Download 441,33 Kb.
    1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




    Download 441,33 Kb.
    Pdf ko'rish