Referendum – umumxalq ovoz berishi. Parlament

1¹¹ Al –Forobiy. Fozil odamlar shahri. -T.: Sharq, 1999 –B.93-94.

2¹¹ Qarang Hotamiy S.M.Islom taakkuri tarixidan.-T.:Minoj, 2003. –B.77.

3^1 Yaspers K. Smisl i naznacheniye istorii. – M., 1991. – S.32-34.

4¹¹ Ibn Sino Donishname.-M.: 1957, -S. :7

5²² Kant I. Soch.T.6 –M.: Nauka, 1997.-S351

6¹¹ Kamyu A.// Vsemirnaya ensiklopediya.Filosofiya. –M.: Sovremenniye tetradi, 2001. –S.344.

7^ Qarang: Farobi. Kommentarii k kategoriyam Aristotelya // Izbranniye proizvedeniya misliteley stran Blijnego i Srednego Vostoka. – M., 1961. – 191-b.

8^ Qarang: Farobi. Fusus al-Xikam. Majemu al-Farabi. – Kair, 1997. – 150-152-b

9^ Farabi. Kitab al-Xuruf. – Dushanbe: Ilm, 1972. – 25-b

10^ O‘sha manba, –B. 36

11^ Abu Rayxon al-Biruni. Izbranniye proizvedeniya v 6 t. -T. 3. –T.: 1963. –S. 44.

12^ Xayrullayev M. Filosofskoye naslediye narodov Sredney Azii i borba idey.- Fargona, 1988.- S.39.

13^ Qarang: Abu Rayxon Beruni. Izbranniye proizvedeniya. V 6-t. T. 3. – T.: 1963. – 57-b.

14^ Abu Rayxon Beruni. Izbranniye proizvedeniya. V 6-t. T. 3. – T.: 1963. – B.260.

15^ O‘sha manba, -B. 340.

16^ Qarang: Ibn Sino. Traktat o razdelenii sushestvuyushix veshey. – T.: Shark, 1983. – 128-b.

17^ Ibn Sina. Kniga isseleniya. – T.: Fan, 1967. – 265-266-b.

18^ Qarang: Ibn Sina. Kanon vrachebnoy nauki. Kn. 1. – T.: Fan.1996 – S 260-261.

19^ Qarang: Ibn Sina. Kniga spaseniya. – T.: Shark, 1986. – S 224.

20^ Qarang: Ibn Sina. Kanon vrachebnoy nauki. Kn. 1. – T.: Fan, 1986. S– 38.

21^ Ibn Sina. Kanon vrachebnoy nauki. Kn. 1. – T.: Fan, 1986. –S.41

22^ O‘sha manba, –B. 99.

23^ Qarang: Ibn Sino. Donishnoma. – T.: Fan, 1976. – 264-b.

24^ Qarang: Ibn Sino. Izbranniye filosofskiye proizvedeniya. – M.: Nauka, 1980. – B.30.

25^ Ibn Sina. Kniga spaseniya. – T.: Shark, 1986. – B.31.

26^ Qarang: Ibn Sino. Donishnoma. – T.: Fan, 1976. – 266-b

27^ Ibn Sino. Donishnoma. – T.: Fan, 1976. – 267-b.

28^ Қаранг Алиқулов Ҳ. Караматов Ҳ. Арастунинг Искандарга насиҳати. Форс тилидан таржимаси// Ўзбек педагогикав анталогияси.-Т.: Ўқитувчи, 1995.-Б 39-46..

29^ Қаранг. Алиқулов Ҳ. Караматов Ҳ.Арастунинг Искандарга насиҳати. Форс тилидан таржима.// Ўзбек педпгогик аталогияси.-Т.: Ўқитувчи, 1995 –Б.39.

30^ Kant I. Kritika chistogo razuma. Soch. - M.: Eksmo: SP(b).: Midgard, 2007. – S.159.

31^ Karimov I.A. Inson, uning huquq va erkinliklari oliy qadriyat. 14-jild. –T.: O‘zbekiston, 2006. –B.108-109.

32^ Karimov I.A. Bizdan ozod va obod Vatan qolsin. 2-jild. –T.: O‘zbekiston, 1996. -B.260.

33^ O‘sha manba, -B.296.

34^ Qarang.SHermuxamedov S. Xalq ma’naviyati va ma’rifatiga baxshida etilgan umr. -T.: Fan, 2004. –B. 4.

35^ Mo‘minov I. Amir Temurning O‘rta Osiyo tarixida tutgan o‘rni va roli. 2 nashr. -T.: Fan, 1993. –B.54-55.

36^ O‘sha asar. –B.52-53.

37^ Karimov I.A. Yoshlarga ishonch bildirish, ularning tashabbus va salohiyatini ro‘yobga chiqarish – bugungi kunning ustuvor vazifasidir \\ Inson, uning huquq va erkinliklari – oliy qadriyat. –T.: O‘zbekiston, 2006. –B. 280.

38^ Tulenov J.T. Vdaimosvyaz kategoriy diolektiki – m : Misl, 1986

39^ Karimov I.A. O‘zbekiston: milliy istiqlol, iqtisod, siyosat, mafkura. 1-jild. –T.: O‘zbekiston, 1996. –B.82-83.

40^ Yusupov E. Inson kamolotining ma’naviy asoslari. -T.: Universitet, 1997.-B.37.

41^ Yusupov E. Oila ma’naviyat bulog‘i. -T.: UAJBT markazi, 2003.-B.37

42^ Yusupov E. Falsafa bahs va munozaralar maydoni // Jahon adabiyoti, 2003.№8.-B.157.

43^ Yusupov E. Falsafa bahs va munozaralar maydoni // Jahon adabiyoti, 2003.№8.-B.157.

44^ Qarang: Malyukova O.V. Materiya, prostranstvo i vremya s tochki zreniya fiziki XX veka / Ontologiya, gnoseologiya, logika i analiticheskaya filosofiya. – SPb.: 1997. – S.93.

45^ Djems U. Zavisimost veri ot voli. – SP(b).: 1994. –S. 35.

46^ Gegel G. // Vsemirnaya ensiklopediya. –M.: Sovremenniy literator, 2001. –S. 207

47^ Gegel G. Nauka logika. -M.: Nauka, 1994. –S.161

48^ Aristotel // Vsemirnaya ensiklopediya. Filosofiya. -M.: Sovremenniy literator. 2001.-S.69

49^ Galiley M. Vsemirnaya ensiklopediya filosofiya. –Sovremeniy literabor. 2001-S 104.

50^ Қаранг: Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.116-117.

51^ Ўша ерда. – С.198.

52^ Ўша ерда. – С.20.

53^ Ибн Араби. Мекканские откровения. – М.-Бейрут, 1989. – Б.105

54^ Қаранг: Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – 88-б.

55^ Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.140.

56^ Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.73.

57^ Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.74.

58^ Қаранг: Шайх Баховуддин Накшбанд: его значение для религиозного мировоззрения, влияние его учения на этику и политику. – Т.: Мовароуннахр, 1997. – С 13

1¹ Толстой Л.Н. Воспоминания. – М.: Прогресс, 1991. – С.3.

59^ Фалсафа энциклопедик луғат /ЎзР ФА, И.Мўминов номидаги Фалсафа ва ҳуқуқ ин-ти. – Т.: “Ўзбекистон миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти, 2010, 330- бет.

60^ Фалсафа қисқача изоҳли луғат. – Т.: “Шарқ” нашриёти, 2004, 371- бет.

61^ Туленов Ж. Диалектика назарияси. – Т., “Ўзбекистон” нашриёти, 2001, 106‑ бет.

62^ Туленов Ж. Диалектика назарияси. – Т., “Ўзбекистон” нашриёти, 2001, 107‑ бет.

63^ Туленов Ж. Диалектика назарияси. – Т., “Ўзбекистон” нашриёти, 2001, 110‑ бет.

64^ Мухаммед ибн Мусо ал-Хоразмий. Тангланган асарлар. Т., 1983, 78-бет.

65^ Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри. – Т ., 1993, 165-бет.

66^ Каримов И.А. Ўзбекистон XXI асрга интилмоқда. -Т.:Ўзбекистон, 1999, 14-бет.

67^ Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри. – Т., 1993, 133-134- бетлар.

68^ Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри.-Т., 1993, 133-134-бетлар.

69^ Каримов И.А. Ўзбекистон XXI аср бусағасида: хавфсизлик таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари. -Т.:Ўзбекистон, 1997, 151-бет.

70¹¹ Forobiy Fozil shahar aholisi.-T.: Sharq, 1999. –B.82-83

71²² Forobiy Fozil shahar aholisi.-T.: Sharq, 1999.-B..69

72¹¹ A.de Tokvil. Izbranniye prizvedeniya. –M.: 2003. –S 45.

73¹¹ Yaspers K. Smqsl i naznacheniye istorii. –M.: 1991. –S 124

74¹¹ Karimov I.A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo‘q.-T.: Sharq, 1998.-B.21

75^ Filosofskiy ensiklopedicheskiy slovar. – M.: Sovremenniy literator, 1989. – 700-b.

76^ Qarang. Hotamiy S.M. Islom tafakkuri tarixidan.-T.: Ma’naviyat, 2003. –B.263

77¹¹ Al-Farobiy Filosofiya politiki. – M.: 1989. – S.529.

78^ Beruniy A. Tanlangan asarlar. 1 jild. –T.: Fan, 1968.-B.16-17.

79^ Qarang: Irisov A. Abu Rayxon Beruniy hikmatlari. -T.: Yosh gvardiya, 1973. –B.40-43

80^ Ibn Sina. Danishname. -Dushanbe.: 1957.-S..59

81^ Forobiy. Fozil odamlar shahri. -T.: Abdulla Qodiriy nomidagi xalq merosi nashriyoti, 1993. –B.69

82^ Teyyar de Sharden P. Fenomen cheloveka. -M.: 1987.-S.40

83¹¹ Godfrua J. Chto takoye psixologiya. – M.: 1996. T. 2. – S.10.

84^ Qarang: Sa’diy SHeroziy. Ruboiylar. –T.: Sharq, 1995. –B.26

85^ Sa’diy SHeroziy. Ruboiylar.–T.: Sharq, 1995. –B. 26

86¹¹ Budda. Konfutsiy. Jizn i ucheniye. – M.: 1995. – S.139.

87^ Al-Forobiy. Fozil shahar aholisi. -T.: Sharq, 1999.- B. 69

88^ Al-Forobiy Fozil shahar aholisi.-T.: Sharq, 1999 –B.73.

89^ Vivekananda Svami. Filosofiya yoga. – Magnitogorsk, 1992. – S.488-489.

90¹¹ Kant I. Soch. T. 6. – M., 1966.– S.351.

91¹¹ SHeler M. Izbranniye proizvedeniya. – M.: 1994. –S. 187.

92¹¹ Berdyayev N.A. Smisl tvorchestva. – M:, 1989. – S.293.

1¹ Харенберг Б. Хроника человечества. – М.: Слово, 2000. – С.387.

93^ Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991. –С. 141.

94^ Там же, –С. 142

95^ Қаранг: П.Т. де Шарден. Феномен человека. – М., 1987. – С.194

96^ Белл Д. Социальные рамки информационного общества / Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986. – С.342

97^ Белл Д. Социальные рамки информационного общества / Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986. – С.342

98^ Сциентизм (ингл. science – фан) – фаннинг жамият ҳаётидаги ролини мутлақлаштирувчи концепция

99^ Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1980. – С.123, 124.

100^ Бобожонова Н. “Ёшарган” хавфли тўлқин. // Ирмоқ. 2008 йил №4. 23-б.

1¹ Абу Наср Форобий. Ихсо-ал-ўлум, -Қоҳира, 1918, 60-68-бетлар.

1¹ Ўзбекистонда ижтимоий-фалсафий фикрлар тарихидан. Т.: 1995, 66-бет.

2. Қаранг: Е.К.Войшвилло, М.Г.Дегтярёв. лошка Учебник для вузов – Москва, Гуманитарный издательский центр Владес, 1998 йил, 36-бет.