397
“Mulkdorlar manfaatlarini ko’zlovchi boshqaruv faoliyati” atamasining 2010-
yildagi
Konseptual
asoslardan
olib
tashlanganligi
foydalanuvchilarni
bu
menejerlarning mulkdorlar oldida hisobdorligini baholash zarurati e’tiborsiz
qoldirilayotganligini anglatadi, degan xavotirga soldi. Shuning uchun IASB
Konseptual asoslarning 2018-yilgi tahririda menejerning mulkdor manfaatini
ko’zlovchi faoliyati kontseptsiyasini qayta tikladi.
IASB boshqaruv samaradorligini o’lchash uchun zarur bo’lgan ma’lumotlarni
aniqlaydi va foydalanuvchilarga kompaniyaning kelajakdagi sof pul oqimlarini
taxmin qilishlari kerak bo’lgan boshqa ma’lumotlardan ajratib turadi. Ikkala turdagi
ma’lumot ham kompaniyaning resurslarini taqsimlash to’g’risida qaror qabul qilishda
foydali bo’lgan va shu sababli moliyaviy hisobot maqsadiga erishish uchun zarur
bo’lgan ma’lumotlarni taqdim etish uchun zarurdir.
Konseptual asoslarning 2-bobi - “Foydali moliyaviy ma’lumotlarning sifat
xususiyatlari”da moliyaviy ma’lumotni foydali qiladigan omillar tushuntiriladi, ya’ni
ma’lumotlar tegishli bo’lishi va moliyaviy ma’lumotlarning mohiyatini adolatli aks
ettirishi kerak. Ushbu bob, shuningdek, 2010-yilgi Konseptual asoslarga kiritilgan va
2018-yilgi tahrir paytida jiddiy o’zgarishlarga duch kelmagan, ammo ba’zi bir
o’zgarishlar qilingan. Foydali ma’lumotlar tegishli bo’lishi va moliyaviy
ma’lumotlarning mohiyatini haqiqiy aks ettirishi kerak. IASB ehtiyotkorlik (ingliz
tilida “prudence”) tushunchasini qayta tikladi va moliyaviy ma’lumotlarning
foydaliligini baholashda o’lchovning noaniqligi (ingliz tilida “‘measurement
uncertainty”) tushunchasiga aniqlik kiritdi. IASB ta’kidlashicha, targ’ibot ishlari
davomida foydalanuvchilar “ehtiyotkorlik”ni turlicha tushunishadi va ushbu
kontseptsiyani
2010
yilgi
Kontseptual
asoslardan
o’chirib
tashlash
foydalanuvchilarda
chalkashliklarni
keltirib
chiqardi.
IASB
ma’lumotning
betarafligini qo’llab-quvvatlash uchun ehtiyotkorlik kontseptsiyasini ko’rib chiqdi va
ehtiyotkorlikni “noaniqlikka qarshi qaror chiqarishda ehtiyot bo’lish” deb ta’riflaydi.
Qayta ko’rib chiqilgan