|
Učenje in poučevanje medkulturnih veščin
|
| bet | 12/45 | | Sana | 10.04.2017 | | Hajmi | 0.5 Mb. | | #4401 |
3.2 Razvijanje identitete v medkulturnem okolju
(49) Človeško dostojanstvo posameznika je v samem bistvu družbe. Toda posameznik ni tako homogen družbeni akter. Naša identiteta že po definiciji ni tisto, kar nas dela enake drugim, temveč tisto, kar nas dela edinstvene. Identiteta je zapletena in občutljiva kombinacija elementov, ki so odvisni od okoliščin.
(50) Svoboda izbire lastne kulture je temeljna; je središčni vidik človekovih pravic. Vsakdo lahko hkrati ali v različnih fazah življenja ponotranji različne kulturne pripadnosti. Čeprav je vsak posameznik deloma proizvod svoje dediščine in družbenega okolja, lahko v sodobnih modernih demokracijah svojo identiteto vsakdo obogati s prevzemanjem različnih kulturnih pripadnosti. Nihče proti svoji volji ne bi smel biti omejen na posamezno skupino, skupnost, miselnost ali svetovni nazor, temveč bi moral biti svoboden, da se odpove preteklim izbiram in sprejme nove, če so te seveda v skladu z univerzalnimi vrednotami človekovih pravic, demokracije in vladavine prava. Medsebojna odprtost in izmenjava sta soobstajajoča vidika raznovrstne kulturne pripadnosti. Oba vidika kot pravili soobstoja veljata za posameznike in skupine, ki so svobodni, da živijo v skladu s svojo kulturo, toda ob spoštovanju drugih.
(51) Medkulturni dialog je zato pomemben pri ravnanju z večplastnimi kulturnimi pripadnostmi v večkulturnem okolju. Je mehanizem za nenehno doseganje novega ravnovesja identitete - z odzivanjem na nove odprte izmenjave in izkušnje ter z dodajanjem novih plasti identitete, ne da bi se zato posameznik moral odpovedati lastnim koreninam. Medkulturni dialog nam pomaga, da se izognemo pastem politik identitete in ostanemo odprti za izzive modernih družb.
|
| |
