Jon Rey 18 mingdan koʻproq oʻsimliklarni
tavsiflab, oʻsimliklarni 19 sinfga, fransuz
J. Turnefor ularni 22 sinfga boʻladi. Rey
tur tushunchasini
aniqlab berdi va umurtqasizlar tasnifini ishlab chiqdi.
Hayvonlar va oʻsimliklarning mukammal sunʼiy sistemasini shved tabiatshunosi
K. Linney oʻzining
"Tabiat sistemasi" (1735) asarida taklif qildi. Linney oʻz sistemasida odamni sut
emizuvchilar sinfiga va maymunlar bilan birga primatlar turkumiga kiritgan boʻlsada, turlarning
oʻzgarmasligi, dunyoni ilohiy kuch tomonidan yaratilganligi toʻgʻrisidagi metafizik gʻoyani yoqlab
chiqdi. Linneyning
binar nomenklaturasi (turni urugʻ va tur nomlari orqali atalishi) oʻsimliklar va
hayvonlar sistematikasida ayniqsa juda katta ahamiyatga ega boʻldi. Lekin Linneyning sunʼiy
sistemasi koʻpchilik tabiatshunos olimlarni qoniqtirmasdi. Shu sababdan bir qancha olimlar tabiiy
sistemani tuzishga urinib koʻrishdi.
Botanika sohasida bunday sistemani ilk bor fransiyalik botanik A
. L. Jyusye 1789 yilda
ishlab chiqdi. Hayvonlar va oʻsimliklarni sistemaga solish gʻoyasi hamma olimlarga ham bir xilda
maʼqul boʻlmadi. Fransiyalik tabiatshunos
J. Byuffon tabiatdagi har qanday sistema, shu jumladan
Linney sistemasiga ham qatʼiy qarshi chiqadi. J. Byuffon "Tabiat tarixi" (1749—88) asarida
hayvonlar tuzilishidagi umumiylikni koʻrsatadi, yaqin formalar oʻrtasidagi oʻxshashlikni ularning
oʻzaro qarindoshligi bilan tushuntirishga harakat qiladi. Nemis vrachi va kimyogari
G. Shtal kishi
faoliyati uning ruhi tomonidan boshqarib borilishini taʼkidlaydi va buning dalili sifatida fiziologik
reaksiyalarning asabiy-ruhiy taʼsirlar bilan bog’liqligini koʻrsatib oʻtadi. Uning "Hayot tonusi"
