|
S = ega, O = to`ldiruvchi, M= hol, V = kesimBog'liq 03Таълим технологияси.Ш.Абдурахманов S = ega, O = to`ldiruvchi, M= hol, V = kesim.
O`zbek tilida qo`shma gapning eng kichik modeli quyidagicha bo`ladi:
S
1 +
V
1,
S
2
+ V
2
: Bahor keldi, ishlar qizib ketdi.
Ingliz, rus tillarida sodda gap qurilishi quyidagicha belgilangan: S + V + O:
Я пишу диссертацию.
Он читает книгу.
I have read the book.
I am writing a research work
Modellashtirish metodi keyingi paytlarda tilshunoslikda faol tadbiq qilina boshlandi. Bunda olimlar bu
metodning bir qator afzalliklari va pragmatik jihatlarini nazarda tutadilar. Buni quyidagicha izohlash mumkin:
-birinchidan, modellashtirish amaliy metod hisoblanadi, tavsifiy emas.
-ikkinchidan, modellashtirish metodi har qanday sharoitda optimal hisoblanadi. Optimal – eng qulay, eng yaxshi
degan ma’nolarni ifodalaydi.
-uchinchidan, modellashtirish metodi ekonomiya prinsipiga tayanadi. Bunda so`z tejaladi.
-to`rtinchidan, obyektni tushuntirish va izohlashni osonlashtiradi va soddalashtiradi.
Borliqdagi hamma narsalarning ijobiy va salbiy tomonlari bo`lgani kabi, modellashtirish metodining ham pozitiv va
pragmatik tomonlari bilan birga salbiy tomonlari ham bor. Uning kamchiliklari, salbiy tomonlarini quyidagicha
umumlashtirish mumkin:
-birinchidan, modellashtirishda faqat struktur va formal belgilarga asoslaniladi. Bunda mazmuniy tomon, semantiq
qirralar e’tibordan chetda qoladi. Vaholanki, har qanday hodisaning, xususan, lisoniy hodisaning, mohiyati shakl va
mazmun birligida o`z ifodasini topgan bo`ladi.
-ikkinchidan, bizning obyekt haqidagi bilimlarimiz rivojlanib borgan sari modellar eskiradi. Avvalgi bilimlarni inkor
qilish hisobiga fan rivojlanadi. Mavjud modellar bilimlarimiz ufqini cheklaydi va xato tasavvurlarga olib keladi.
-uchinchidan, tabiat va jamiyatdagi hech bir narsa boshqa obyektlar ta’siridan holi bo’lmaydi. Ya’ni modellar nisbiylik
harakteriga ega bo`ladi, biz ularni mutlaq haqiqat sifatida qabul qila olmaymiz.
Aksiomatik nazariya miloddan avvalgi VII-VI asrlarda shakllangan. Bu nazariyaning yuzaga kelishida Yevklid,
|
| |