29
yorigan ayol organizmida shunday yangilanish ro`y beradiki, uni o`ziga keltirish
uchun aynan yillar mobaynida o`z oilasida yegan-ichganlari adaptatsiya
jarayonlarini
tezlashtiradi; ikkinchidan
–
o`z onasining mehribonlik
ko`rsatayotganligi yosh onaning yaqinda boshidan kechirgan
–
iyinchiliklarini
unutish, o`zini chinakam ona sifatida onasiday his qilishini
ta’minlaydi
. Ushbu
psixologik holat o`ta muhim bo`lib, aynan o`zbeklarda bu oila mustahkamligining
omillaridan hisoblanadi. Qaynona ham ona, u
ham keliniga achinadi,
tug’ruqning
azoblarini unutishi uchun qo`lidan kelganini qiladi, lekin o`z tuqqan onasining
xabar olishi, yonida bo`lishi ko`plab kuzatishlarda yosh onaning onalik roliga
tezroq kirib ketishiga, ko`krak suti bilan bolasini emizib katta qilishida katta rol
ь
o`ynaydi.
SHuni ham
ta’kidlash
joizki, ayrim hollarda ota-onaning
yoshlar hayotiga
aralashuvi shu qadar bevosita xarakterli bo`ladiki, bu yoshlar bilan ota-onalar
o`rtasidagi nizolarga ham sabab bo`ladi, qaynona va kelin, qaynota va kuyov
o`rtassida nizolar ham ana shunday aralashuvning ko`pligidan kelib chiqadi.
Ya’ni
,
ota-onaning farzandi
balog’at
yoshiga yetib, mustaqil hayotga qadam qo`ygandagi
aralashuvlari,
g’amxo`r
liklari ham ijobiy, ham salbiy oqibatlarni olib kelishi
mumkin.
Farzandlarning mustaqil iqtisodiy maqomga ega bo`lishlari, o`z
oilasiga ega
bo`lishi ota va onaga boshqa yana qo`shimcha rollarni bajarishni taqozo etadi
–
kelin, kuyov, qaynona, qaynota va boshqalar Bundan tashqari, yangi paydo bo`lgan
yosh oilaning qarindosh-
urug’lari
o`rtasidagi munosabatlar, masalan, quda-
andachilik munosabatlari ham yosh oila va uning ota-onalari maqomlarining
o`zgarishiga olib keladi. Masalan
, “
endi qudalikmiz
”, “
kuyovim bor
”, “
buvi yoki
buva bo`ldim
”
kabi
e’tiroflar
shaxs ongida va xulqida jiddiy o`zgarishlarni keltirib
chiqaradi. Ayrim ayollar ayni shu daqiqalardan boshlab, tashqi ko`rinishidan tortib,
hayot tarzida ham jiddiy o`zgarishlarni
boshlaydi, masalan, tez-tez ichadigan ota
bu salbiy
qilig’ini
tashlaydi, chunki kelindan uyaladi; namoz o`qimaydigan ona
quda-andalar oldida uyalaman deb, namoz o`qishga kirishadi,
mahalla-kuyga
ko`proq aralashadigan bo`lib qoladi.
