15
2-rasm. “Avesto”dagi omonatga qo„yilgan ta‟rif
8
“Avesto” tili bilan aytganda, inson o„zini baxtiyor qilishi uchun, eng birinchi
navbatda, zaminni baxtiyor qilishi kerak. “Uy bekasi baxtdir, farzandlari shodmon”
yashaydigan uy-makon qurilgan, qo„ylar suruvi, tevalar uyuri parvarish qilish
uchun keng yaylovlar bo„lgan, bug„doy, giyoh
va mevali daraxtlar ekilgan,
shudgor qilingan zamindorlar ahli eng baxtiyordir
9
.
3-rasm. “Avesto”dagi mehnat qilishga oid fikrlar
10
“Avesto”da mehnat qilish muqaddas bo„lishlik huquqini beradi va unga
farovonlik manbai deb qaraladi
11
.
Insonda nomoddiy ehtiyojlarning paydo bo„lishini
birinchi ijtimoiy mehnat
taqsimotining natijasi sifatida qarab, uni faqat tovar-pul munosabatlarigagina xos
iqtisodiy voqelik deb ta‟kidlash
uchun hech qanday dalillar ham, mantiqiy asoslar
ham yo„q. Masalan, yozish-chizish, turli-tuman belgilar
vositasida fikrlarni bayon
etishga bo„lgan ehtiyoj “Avesto” bunyod etilgan davrlarda (eramizdan oldingi ming
yillik) va undan ham ilgari, tovar xo„jaligi paydo bo„lishidan
ancha avval paydo
bo„lgan deb taxmin qilishga to„la asoslar bor. Aynan ana shu ehtiyojlar sababli
kishilar o„sha davrlarda Navro„zni bayram qilish to„g„risidagi va boshqa shunga
8
Muallif ishlanmasi.
9
Avesto. – Toshkent: “Sharq” matbaa nashriyoti kompaniyasi. 2001.
10
Muallif ishlanmasi.
11
Qur‟oni Karim. – Т., 1992.
