• - messinchilik monoteistik butparastlik va sektantlik jaynizm paydo bo’ldi va
  • (forslar, Aleksandr Makedonskiy) va shimoldan (baqtriyaliklar, saklar, kushonlar) mahalliy xalqni talash va bo’ysundirishga, hatto butparastlik bayrog’i ostida ham
  • (muqaddas Gang, nilufar, maymun, ilon, fil va ayniqsa, sigir). Induizm panteoni keng klamli bo’lib, mahalliy xudolar bilan yakunlanadi, hatto zamonaviy
  • (“aximsa") e’lon qilgan. Bu esa qo’zg’olon va fuqarolar urushlariga yo’l qo’ymas




    Download 4.28 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet282/365
    Sana15.10.2022
    Hajmi4.28 Mb.
    #27258
    1   ...   278   279   280   281   282   283   284   285   ...   365
    Bog'liq
    Jahon-ijtimoiy-iqtisodiy-geografiyasi-

    (“aximsa") e’lon qilgan. Bu esa qo’zg’olon va fuqarolar urushlariga yo’l qo’ymas 
    edi. Ayni paytda, Hindiston tarixida bu yerda qaror topgan tabaqali davlatlar 
    tomonidan olib borilgan tashqi yirik mustamlakachilik urushlari qayd etilmagan.
    Eramizdan awalgi VI asrda Hindistonda dissidentlik dinlar paydo blgan
    - messinchilik monoteistik butparastlik va sektantlik jaynizm paydo bo’ldi va


    ular tabaqaviy tengsizlikka qarshi chiqdi. Ammo bu dinlar Hindistonda saqlanib 
    qolinmadi. Birin-ketin arb tomonidan mintaqadan tashqari bostirib kirish 
    (forslar, Aleksandr Makedonskiy) va shimoldan (baqtriyaliklar, saklar, kushonlar) 
    mahalliy xalqni talash va bo’ysundirishga, hatto butparastlik bayrog’i ostida ham 
    haqiqiy qulchilik nima ekanligini namoyish etishga tayyor edilar.
    Bu sharoitda braxmanchilik mustamlakachilardan himoyalanish ramzi 
    sifatida jipslashib, induizmga aylandi va feodalizm davriga kelib yana 
    Hindistonning hukmron diniga aylandi. U polietizmi va boshqa dinlar vakillariga 
    bagYikengligi bilan qulay edi. Hindistonda hozirgi kunda ham 1700 ga yaqin 
    elatlar uchraydi va bu sharoitda hamma bir xudoni qabul qilishga shayligini 
    kutib bo’lmaydi. Holbuki, induizm falsafasi yer yuzida odamlar sig’inadigan 
    barcha dinlar bitta muqaddas ruhdan paydo blgan deb hisoblaydi. Bu ruh 
    barcha joyda - tosh, daryo o’simlik, hayvon va odamda mavjud bo'lib, bu 
    inkamatsiyalarning (timsol) (avlodlari munosib bo’lgan ) o’z ruhiga ega blgan 
    (muqaddas Gang, nilufar, maymun, ilon, fil va ayniqsa, sigir). Induizm panteoni 
    keng klamli bo’lib, mahalliy xudolar bilan yakunlanadi, hatto zamonaviy 
    Hindiston aholisining 80 foizi ham z xudolariga ega. Induizm talab etadigan 

    Download 4.28 Mb.
    1   ...   278   279   280   281   282   283   284   285   ...   365




    Download 4.28 Mb.
    Pdf ko'rish

    Bosh sahifa
    Aloqalar

        Bosh sahifa



    (“aximsa") e’lon qilgan. Bu esa qo’zg’olon va fuqarolar urushlariga yo’l qo’ymas

    Download 4.28 Mb.
    Pdf ko'rish