• «Homo sapiens» — «aqlli zot»
  • Shaxs shakllanishiga ta‘sir etuvchi omillar, psixologik shart-




    Download 1,72 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet50/107
    Sana12.02.2024
    Hajmi1,72 Mb.
    #155085
    1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   107
    Bog'liq
    Kasbiy faol psix Darslik

    7.2. Shaxs shakllanishiga ta‘sir etuvchi omillar, psixologik shart-
    sharoitlar. Tarbiyasi ―qiyin‖ bolalar psixologiyasi.
     
     
     
    Tayanch so`z va iboralar:
    Shaxs dunyoqarashi, milliy va ma’naviy 
    qadriyatlar, oila davlat himoyasida, mustaqillik ruhlari, ijtimoiy ustanovkalar, 
    pedagogik va psixologik sabablar, shaxsning biologik o‘sishi, tarbiyasi qiyinlarni 
    o‘rganish, alohida-alohida suhbat o‘tkazish, o‘smirlarning tipologik xususiyatlari.
     
    «Shaxs» tushunchasi psixologiyada eng ko`p qo`llaniladigan tushunchalar 
    sirasiga kiradi. Kasbiy faoliyat psixologiyasida o`rganadigan barcha fenomenlar 
    aynan shu tushuncha atrofida qayd etiladi. Inson ruhiy olami qonuniyatlari bilan 
    qiziqqan har qanday olim yoki tadqiqotchi ham shaxsning ijtimoiyligi va aynan 
    jamiyat bilan bo`lgan aloqasi masalasini chetlab o`tolmagan. 
    Shuni alohida ta‘kidlash lozimki, «Homo sapiens» — «aqlli zot» 
    tushunchasini o`zida ifoda etuvchi jonzotning paydo bo`lganiga taxminan 40 ming 
    yildan oshibdi. Bu davrda olimlarning e‘tirof etishlaricha, 16 ming avlod 
    almashgan emish. Darvin ta‘biri bilan aytganda, tabiiy tanlanish jarayonida yer 
    yuzida saqlanib qolgan minglab millat va elatlarning keyingi davrdagi taraqqiyoti 
    ko`proq biologik omillardan ko`ra, ijtimoiy omillar ta‘sirida ro`y bermoqda. 
    Shuning uchun ham har bir individni yoki shaxsni o`rganish masalasi uning 
    bevosita ijtimoiy muhiti va uning ijtimoiy normalari doirasida o`rganishni taqozo 
    etadi. 
    Sotsial yoki ijtimoiy muhit - bu insonning aniq maqsadlar va rejalar asosida 
    faoliyat ko`rsatadigan dunyosidir. Mazmunan har bir insonning shu ijtimoiy olam 
    bilan aloqasi uning insoniyat tajribasi, madaniyati va qabul qilingan, tan olingan 
    ijtimoiy xulq normalari doirasidagi harakatlarida namoyon bo`ladi. Psixologiya 
    ilmining namoyondalari bo`lmish olimlarning butun bir avlodi ana shu shaxs va 
    jamiyat aloqalari tizimida insonning tub mohiyatini anglash, uning rivojlanishi va 
    kamol topishi qonuniyatlarini izlaganlar. Abu Nasr Forobiy, A. Navoiy, Ibn Sino, 
    Beruniy kabi yuzlab Sharq allomalari ham bu o`zaro bog`liqlikning falsafiy va 


    148 
    ijtimoiy sirlarini ochishga o`zlarining eng durdona asarlarini bag`ishlaganlar. 
    Barcha qarashlarga umumiy bo`lgan narsa shu bo`lganki, odamni, uning 
    mohiyatini anglash uchun, avvalo, uning shu jamiyatda tutgan o`rni va mavqeini 
    bilish zarur. Shaxsni o`rganishning birlamchi mezoni ham shundan kelib chiqqan 
    holda, uning ijtimoiy mavqei, ijtimoiy munosabatlar tizimidagi o`rni bilan 
    belgilanishi kerak. 
    Shaxs - ijtimoiy va shaxslararo munosabatlarining mahsuli, ongli 
    faoliyatning sub’ekti bo`lmish individdir. Shaxsga taaluqli bo`lgan eng muhim 
    tasnif ham uning jamiyatdagi murakkab ijtimoiy munosabatlarga bevosita 
    aloqadorlik, ijtimoiy faoliyatga nisbatan ham ob‘ekt, ham sub‘ekt bo`lishlikdir. 
    Shaxsga taalluqli bo`lgan fazilatlardan eng muhimi shuki, u shu tashqi, ijtimoiy 
    ta‘sirlarni o`z ongi va idroki bilan qabul qilib (ob‘ektni), so`ngra shu ta‘sirlarning 
    sub‘ekti sifatida faoliyat ko`rsatadi. Oddiy qilib aytganda, inson bolasi ilk 
    yoshlikdanoq «mening hayotim», «bizning dunyo» degan ijtimoiy muhitga tushadi. 
    Bu muhit o`sha biz bilgan va har kuni his qiladigan siyosat, huquq, ahloq olamidir. 
    Bu muhit — kelishuvlar, tortishuvlar, hamkorliklar, an‘analar, udumlar, turli xil 
    tillar olami bo`lib, undagi ko`plab qoidalarga ko`pchilik mutloq qo`shiladi, ba‘zilar 
    qisman qo`shiladi. Bu shunday qoidalar va normalar olamiki, ularga bo`ysinmaslik 
    jamiyat tomonidan qoralanadi, ta‘qiblanadi. Shulardan kelib chiqadigan xulosa 
    shuki, shaxs jamiyatga nisbatan barcha tartib - qoidalarni qabul qiluvchi sub‘ekt 
    bo`lsa, jamiyat-ijtimoiy intizom va tartibning, madaniyatning mufassal 
    ko`rinishidir. 
    Shaxs ijtimoiy xulqiga turli tashqi kuchlar ta‘sir qiladi: siyosiy, mafkuraviy, 
    iqtisodiy, ma‘naviy, ahloqiy va boshqalar. Bu ta‘sirotlar mohiyatan aslida jamiyat 
    a‘zolari bo`lmish shaxslar o`rtasidagi o`zaro munosabatlarning ayrim alohida 
    yo`nalishlarini belgilab beradi. 
    Shunday qilib, shaxs turli ijtimoiy munosabatlar tizimi ta‘sirida bo`ladi va 
    ko`plab ijtimoiy institutlar (oila, mahalla, o`quv maskanlari, mehnat kollektivlari, 
    norasmiy tashkilotlar, din, san‘at, madaniyat va boshq.) bilan bog`liq bo`ladi. 
    Masalan, shaxsdagi turli g`oyalar, fikrlar va mafkuraviy munosabatlar tizimi 


    149 
    ta‘sirida shakllanib, ular bevosita oila, bog`cha, maktab va boshqa o`quv va tarbiya 
    muassasalari orqali ongga singdiriladi. Agar bu ta‘sir uning e‘tiqodi darajasida 
    ko`tarilsa, va unda yangidan-yangi fikrlar va g`oyalarning paydo bo`lishi va 
    o`sishiga olib kelsa, shaxs taraqqiyoti jarayonida shunday faoliyat sohasini 
    tanlaydiki, u o`z qobiliyatlari, malaka va ko`nikmalarini rivojlantira borib, ziyoli 
    sifatida yoki o`qituvchi, yoki vrach, yoki olim, kashfiyotchi, muxandis bo`lib, elu-
    yurtiga xizmat qiladi. 
    Iqtisodiy munosabatlar ham shaxs ongi va uning insoniy xususiyatlarining 
    shakllanishida katta rol o`ynaydi. Masalan, bosqichma-bosqich bozor 
    munosabatlariga o`tayotgan O`zbekiston sharoitini oladigan bo`lsak, yangicha 
    iqtisodiy o`zgarishlar, bozor, raqobat, legalizatsiya, liberalizatsiya, ya‘ni 
    erkinlashtirish va shunga o`xshash yangiliklar har bir shaxsning moddiy boyliklar 
    va ularga bo`lgan shaxsiy munosabatlarida aks etib, uning iqtisodiy ongi, tafakkuri 
    va iqtisodiy xulqi normalarini belgilaydi. 
    Hayotda shaxs bajaradigan ijtimoiy rollar ko`pligi sababli ham, turli 
    vaziyatlardagi uning mavqei - statusi ham turlicha bo`lib qoladi. Agar biror rol 
    shaxs ijtimoiy tasavvurlari tizimida uning o`zi uchun o`ta ahamiyatli bo`lsa 
    (masalan, talaba roli), u boshqa rollarni unchalik qadrlamasligi va oqibatda, o`sha 
    vaziyatda boshqacharoq, noqulay va noboproq mavqeni egallab qolishi mumkin. 
    Qolaversa, rollarning ko`pligi ba‘zan rollar ziddiyatini ham keltirib chiqarishi 
    mumkinki, oqibatda-shaxs ichki ruhiy qiyinchiliklarni ham boshdan kechirishi 
    mumkin. Masalan, sirtdan taxsil olayotgan talaba sessiya paytida ishlab turgan 
    korxonasiga komissiya kelishi va uning faoliyatini tekshirayotganligini bilib, ruhiy 
    azobga tushadi: bir tomondan, talabachilik va uning talablari, ikkinchi tomondan - 
    kasbdoshlar oldida uyalib qolmaslik uchun har kuni ishxonaga ham borib kelish. 
    Hozirgi ijtimoiy-iqtisodiy vaziyat va bozor munosabatlari sharoitidagi 
    raqobat muhiti shaxsdan bir vaqtning o`zida qator qobiliyatlar va malakalarni talab 
    qilmoqdaki, ayniqsa, yoshlar o`zgaruvchan sharoitlarga tezroq moslashish uchun 
    ba‘zan bir-biriga zid hislatlarni ham xulqda namoyon qilishga majbur 
    bo`lishmoqda. Masalan, yosh oila boshlig`i, talaba, ota-onalarga moddiy jihatdan 


    150 
    qaram bo`lmaslik uchun, bir vaqtning o`zida ham itoatkor, intizomli talaba va 
    ishdan keyin esa-chaqqon va uddaburon, tadbirkor, tijoratchilik bilan 
    shug`ullanishga majbur bo`lishi mumkin. Bu holat tabiiy, shaxsdan kuchli iroda, 
    doimiy intiluvchanlik va o`z ustidan muttasil ishlashni talab qiladi. 

    Download 1,72 Mb.
    1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   107




    Download 1,72 Mb.
    Pdf ko'rish

    Bosh sahifa
    Aloqalar

        Bosh sahifa



    Shaxs shakllanishiga ta‘sir etuvchi omillar, psixologik shart-

    Download 1,72 Mb.
    Pdf ko'rish