diniy-falsafiy mazmundagi naqqoshlikdan bevosita real tasviriy san’atga
o ‘tilish holati kuzatildi.
0 ‘zbek rassom larining iqtidori kulolchilik buyum larini,
kiyim larni
bezashda, m ateriallar uchun uy g ‘un b o ‘yoqlar jilosini yaratishda, kundalik
turmush buyum lariga jilo
berishda, amaliy san’at da va boshqalarda namoyon
boMdi. Buyum lardagi yuksak did, nazokat, nafislik rasm larda yaqqol k o ‘zga
tashlanar edi.
N aqsh amaliy san’ati m arkazi Buxoro edi. Bu shahar ustalari nafaqat
asriy san’atini
saqlab qolishga, balki rivojlantirishga erishdilar. Buxorolik
ustalarning har qanday asari o ‘z xususiyatlariga ega boMib,
boshqa shahar-
larda yaratilgan buyum lardan ajralib turar edi. B u asarlarga xos boy tasav-
vur va m ukam m al mahorat, asosan, ranglar va naqshlar u y g ‘unligida o ‘z
aksini topgan. Oq rang
baxt-saodat va om ad ram zi, qizil rang quvonch va
salomatlikni anglatar edi. Ranglar va naqshlar ram zi zargarlikda, liboslarda,
nodir toshlardan ishlangan zeb-ziynat buyum lari da ustuvorlik qilgan.
Yodda tuting!
X X asr b o sh larid a a n ’anaviy dev oriy n aq sh lard a ilgari uch-