• Eley surtish marosimi ( rus. soborovanie).
  • Ruhoniy unvonini berish marosimi.
    		•

    Tavba-tazarru qilish marosimi




    Download 1,47 Mb.
    Pdf ko'rish
    bet38/132
    Sana17.01.2024
    Hajmi1,47 Mb.
    #139490
    1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   132
    Bog'liq
    Dinshunoslik majmua 2023-2024-o\'quv yili pdf

    Tavba-tazarru qilish marosimi. Bunda inson o‘zi qilgan gunohlariga iqror 
    bo‘lishi, keyinchalik shu gunohlarni qilmaslik uchun mag‘firat so‘rashi lozim. Bu 
    xristianlikda keng yoyilgan gunohlarni e’tirof qilish marosimi hisoblanadi. Bu 
    marosim, asosan gunoh qilish orqali yo‘qolgan cho‘qintirish inoyatini qayta qo‘lga 
    kiritish uchun qilinadi. Buning asosi sifatida Bibliyada keltirilgan quyidagi matnlar 
    olingandir: “Xoh ayol bo‘lsin, xoh erkak bo‘lsin qandaydir gunoh sodir etgan bo‘lsa, 
    istig‘for aytib, gunohlariga tavba qilsin” (Sonlar, 5:5,6).
    Bu marosimning asosiy mohiyati dindor cherkovga kelib, qilgan gunohlari 
    uchun tavba qiladi, ya’ni ruhoniyga o‘zining hamma gunohlarini batafsil so‘zlab 
    beradi, xattoki, qalbi tubidagi yashirin sirlarini ham ruhoniy “ota”ga so‘zlab beradi. 
    Cherkov nomidan gunohlarni kechirish huquqiga ega bo‘lgan ruhoniy uning 
    gunohlaridan o‘tadi va unga nasihat qilib, uni to‘g‘ri yo‘lga soladi va Muqaddas 
    Ruhning kuchi bilan uni gunohlaridan pok qiladi. 
    Eley surtish marosimi (rus. soborovanie). Muqaddaslashtirilgan zaytun 
    yog‘ining ham shifo, ham gunohlarning kechirilishi hamda bemalol o‘lish uchun 
    kasallarga surtish marosimidir. Bu bemorning peshona, yonoq, lab va qo‘llariga 
    muqaddas deb bilingan zaytun moyi surtish ko‘rinishida kechadi. Mazkur marosim, 
    cherkov ta’limotiga ko‘ra, insonning jismoniy va ruhiy kasalliklarini davolaydi. 
    “...qo‘llariga ilon olib ko‘tarsalar yoki zahri qotil biror narsa ichsalar ham ularga 
    zarar etmaydi. Bemorlarga qo‘llarini qo‘ysalar ular sog‘ayib ketarlar” (Mark 16:18). 
    Bu marosim ayni paytda tavbasiga tayanib ulgurmagan bandalarning 
    gunohlardan xalos etib, osongina jon topshirishlariga yordam beradi, deb 
    hisoblanadi. 
    Ruhoniy unvonini berish marosimi. Bu ruhoniylik martabasiga ko‘tarilish 
    bilan bog‘liq marosimdir. U “Xirotoniya” (yun. “xir” – qo‘l va “tefimi” – qo‘yaman) 
    deb nomlanadi. Diniy ta’limotga ko‘ra, ruhoniy bo‘ladigan shaxsning boshiga 
    episkop qo‘l tekkizganidan keyin, u “Muqaddas Ruh” ning alohida marhamati bilan 
    odamlar o‘rtasidagi vositachilik qilish xususiyatiga ega bo‘ladi. Shundan so‘ng 
    mazkur inson xuddi Isoga uning havoriylari xizmat qilganidek o‘z zimmasiga Xudo 
    va odamlar orasida vositachi bo‘lib xizmat qilish majburiyatini oladi. Ma’lumki, 

    64 
    xristianlik dinida ruhoniylik unvonlari – dyakon, presviter, episkop kabi uch turli 
    darajaga ega. 
    Dyakon (yunon. xizmatchi) – xristian cherkovidagi eng quyi ruhoniylik 
    darajasi. U marosimlarda episkop va presviterlarga yordamchilik qilish bilan 
    shug‘ullanadi.
    Presviter (lot. oqsoqol) – xristian ruhoniylar ierarxiyasida yuqori darajaga ega 
    ruhoniy. Qadimda episkoplar ham shunday nom bilan atalgan. Jamoa tarafidan 
    saylab qo‘yiluvchi ruhoniy bo‘lib, dastavval, u pastor bilan birgalikda diniy 
    marosimlarga rahbarlik qilgan. 
    Episkop (yunon. nazoratchi) – xristianlikdagi oliy darajadagi ruhoniylik 
    unvoni. Katolik e’tiqodiga ko‘ra episkoplar havoriy Pavelning izdoshlari 
    xisoblanadi. Shuningdek, episkop o‘zi miro moyini tayyorlash, ruhoniylik darajasini 
    berish, hamda diniy marosimlarni boshqarish huquqiga ega. 

    Download 1,47 Mb.
    1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   132




    Download 1,47 Mb.
    Pdf ko'rish