206
Korporativ
madaniyat tushunchasi, ijtimoiy atom yoki texnologiya
talablaridan kelib chiqadigan yozma, reklama qilingan qadriyatlar va
qoidalar
to'plami yoki tashkilot rahbarlarining subyektiv g'oyalari hozirgi kunda juda
mashhur. Bundan tashqari, har bir tashkilot uchun bunday talablar haqiqatan ham
shakllantirilishi mumkin va ular menejerlar tomonidan hisobga olinishi kerak,
hech qanday shubha yo'q. Qiyinchilik shundaki, tashkilot a'zolari
ushbu qoidalar
va talablarni bajarishga tayyormi.
Katta madaniyatning o'xshashligi sifatida tashkiliy madaniyat.
Tashkiliy
madaniyatga yana bir yondashuv asosan olimlar tomonidan ishlab chiqilgan
bo'lsa-da, bizning fikrimizcha, amaliyot uchun muhim ahamiyatga ega. Ushbu
yondashuv tarafdorlari tashkiliy madaniyatni an'anaviy madaniyatlarga o'xshash
deb hisoblashadi: xalqlar, Millatlar, mamlakatlar. Ular tashkilot va professional
jamoalarda turli madaniyatlarning batafsil va qiziqarli tavsiflari va tahlilini
o'tkazadilar va nashr etadilar. Ushbu yondashuvning ildizlari ijtimoiy etnografiya,
ibtidoiy madaniyatlarni o'rganish yo'nalishi bilan bog'liq. Ushbu yo'nalishning
o'ziga
xos xususiyati, bizning fikrimizcha, tashkiliy madaniyat bilan ishlash
amaliyoti uchun, bir madaniyatni boshqasida ishlab chiqilgan mezonlar nuqtai
nazaridan baholashning nomutanosibligi degan xulosaga keladi. Misol uchun,
xristian madaniyatlarida, ma'badga kiraverishda yoki boshqa har qanday uyda
erkaklar bosh kiyimini olib tashlashadi. Ushbu me'yorni bajarmaslik hurmatsizlik
belgisi sifatida qabul qilinadi. Stolda bosh kiyimda bo'lish ham haqorat bo'lishi
mumkin. Ammo yahudiy
va Islomiy madaniyatlarda, aksincha, ma'badga kirgan
erkaklar boshlarini qoplashlari kerak. Har bir madaniyat nafaqat o'z urf-odatlari va
qoidalarini, balki uning ramziyligini ham nazarda tutadi. Ba'zi madaniyatlarda
fallik belgilar haqorat sifatida ishlatiladi, boshqalarda esa ibodat qilinadigan
belgilar sifatida ishlatiladi. Ba'zi madaniyatlarda yalang'och tanani nopok narsa
deb hisoblaydi, boshqalarda esa, behayo, uning tanasini yashirish, yashirish uchun
paydo bo'ladi. Bunday to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi me'yorlar, ramzlarning turli
semantik
talqinlarini
keltirib
chiqarishi
mumkin,
ammo
madaniyatlar
samaradorlikni baholashning asosiy mezonlarida ham farqlanadi.
Ba'zi madaniyatlarda faol va
hatto tajovuzkor odam boylikni, yuqori
farovonlikni, ayollarda muvaffaqiyat qozonishni va ko'plab bolalarga ega bo'lishni
yanada samarali deb hisoblaydi. Boshqalar esa, yuksak maqom dunyoviy
narsalardan voz kechishni, ehtiyojlarni minimallashtirishni belgilaydi.
207
Ba'zi madaniyatlar atrof-muhitni o'zgartirishga qaratilgan va katta binolar,
kanallar va vayron qilingan, kesilgan o'rmonlar,
quritilgan botqoqlar va
madaniyatli cho'llarda o'z xotirasini qoldiradi. Boshqalar, aksincha, tabiat bilan
uyg'unlikda yashashga va uni saqlab qolish uchun o'z bilimlaridan maksimal
darajada foydalanishga intiladi.
Bir madaniyat vakilining boshqasini tanqid qilishdan, ishlashni baholash
uchun odatiy mezonlardan foydalanishga qarshi turish juda qiyin. Axir, qoidalar
va ramzlar ortida muayyan qiymat ustuvorliklari mavjud. Nusxa ko'chirishdan
qochish, boshqa madaniy tuproqqa ko'chirish vasvasasi, chet elda yoqqan narsalar.
Bunday urinishlar doimo ro'y beradi va kutilmagan ta'sirlarga olib keladi.
Taniqli misollardan biri AQShda bunday amaliyotni qo'llashga urinishni
tasvirlaydi. Amerikaliklar Yaponiya iqtisodiyotining samaradorligi bilan hayratga
tushishdi va o'z tamoyillarini o'z korxonalariga ko'chirishga harakat qilishdi.
Buning uchun bir qator korporatsiyalar yaponiyalik maslahatchilarni taklif qilishdi
va ularga o'zgarish uchun karta blanshini berishdi.
Bir kompaniyada yaponiyalik maslahatchi fazoviy chegaralarni butunlay
o'zgartirdi. U amerikalik menejerlarga tanish bo'lgan "vygorodki" ni yo'q qildi,
yuqori menejerlarning shaxsiy kabinetlarini yopdi va kompaniyaning barcha
rahbarlarini bitta katta zalda joylashtirdi. Hammasi bir-birining ko'z o'ngida edi.
Mantiq aniq. Yuqori menejerga osonlik bilan yondashish va bepul bo'lganda
savol berish mumkin. Va o'rta menejerlar ustidan nazorat qilish doimiy, to'g'ridan-
to'g'ri ingl. Biroq, amerikalik menejerlar bunday ishlay olmaydilar. Ular yashash
uchun qulay va qulay bo'lishi mumkin bo'lgan shaxsiy maydonga muhtoj. Ular
kamida past to'siqlarni, hech bo'lmaganda chegaralarni belgilashni talab qildilar.
Biroq, bilasizki, keyinchalik Amerika boshqaruvi Yaponiya boshqaruv
konsepsiyasini
nusxalashdan bosh tortdi, boshqaruvda Amerika an'analarini
rivojlantirish uchun yana modaga aylandi.
Bunday misollar, tizim va amaliyotlarni madaniyatdan madaniyatga
o'tkazish, ular paydo bo'lgan madaniyatdan farq qiladigan ta'sirlarni keltirib
chiqarishi mumkin degan xulosaga kelishimizga imkon beradi.
