3.1. Individualni mehanizmi avtoregulacije vrednot v NLP
Vrednote lahko proučujemo v diahronem in sinhronem prerezu. V naših avtobiografskih zgodbah bi morali starši, učitelji, njihovi izobraževalci in mi sami upoštevati tudi faze moralnega razvoja osebnosti (Kohlberg, 1996) in krizne faz (ne)fleksibilnih osebnih identitet (Erikson, 1983)12.
Katere so naše vodilne osebne vrednote je razvidno iz vprašanj, kaj je za nas v življenju najpomembnejše v sinhronem prerezu Kaj vas osrečuje? Katere so tiste stvari in pojavi, za katere menite, da jih je treba ceniti in spoštovati? Vrednote so prepričanja, ki se kažejo v besedah, misli in dejanjih. Prav tako si ta vprašanja lahko zastavljamo diahrono za preteklost in prihodnost.
Najpomembnejša postavka meta-modela pri delu z vrednotami je kompleksna ekvivalenca. Vrednote so kompleksne ekvivalence, ki jih lahko pod vplivom okolij in okoliščin popačijo splošno osvojeni predsodki in stereotipi in jih sprejmemo kot nekaj veljavnega. S svojim vrednostim sistemom vrednotimo svet in ljudi okoli sebe in ustvarjamo svoj etični pogled. Vrednote so nominalizacije, zato dopuščajo osebne interpretacije. Ko se nekdo opredeli, da je zanj vrednota poštenost, bo to vrednoto dosledno živel v vseh okoliščinah, saj ne moremo biti malo pošteni malo pa goljufi.
Kriteriji ugotavljanja moči določene vrednote so v stališčih oz prepričanjih kot so: znanje je moč. Iskreni prijatelji so največje bogastvo. Vztrajnost mi prinaša upanje. Družina mi osmišlja življenje. Zdravje je moja sreča. Uspeh mi pomeni vse.
|
