|
IIg‘or g‘oya, prinsip va vazifalarBog'liq 2023-12-18-05-35-26 d6ae6932e488a8db75855cbac7f9a96eIIg‘or g‘oya, prinsip va vazifalar
Bu kursning konsepsiyasi ishlanmasida bizning zam onda ta-
biat-inson tizimida o ‘quvchilar tushunchasi asoslangan b o ‘lishi
kerak. M a’naviy ekologik tushuncha b o ’lmog’i lozim, faqatgina
tabiatga ehtiyotkorlik bilan munosabatda b o ‘lish inson kelajagi
xavfsizligini ta ’m inlashini tushuntirm oq lozim. Bunday yon-
dashuvning ilg‘or g’oyalariga birdamlik, maqsadga yo‘naltiril-
ganlik, inson va tabiat uzviyligi, inson-tabiat tizimining samoviy
belgilanganligini anglash kiradi.
Prinsiplar —
bu
birinchidan
, gumanitarlash, u tabiiy-ilmiy va
gum anitar bilimlarni «tabiat — inson» tizimida integrallash,
ik-
kinchidan,
tabiatdagi mavjud aloqalarni o'quvchilar anglashi or-
qali shaxsning shakllanishi,
uchinchidan
, tabiat haqidagi aniq bi-
limlarga tegishli o^quvchilar fikrlash yo'nalishi usuli shakllanish
ustuvorligi,
to'rtinchidan
, kelgusi didaktik moslashuv ilmiy izla-
nishga mos kelgan turli sohalardan materialni tanlashdir.
Vazifalarga quyidagilar kiradi: o ’quvchilarda tizimli fikrlash-
ning oriyentir asosini shakllantirish tabiat birlamchiligi haqidagi
qonunlar, hodisalarga oid bilimlarni shakllantirish, tabiatshu
noslik qonuniyatlari, kuzatish qobiliyatlarini shakllantirish, bi-
limlar tizimini ishlab chiqish, aqliy mustaqillik m uammolarini
bilish va ularning yechish yodlarini topish qobiliyatini rivojlanti-
rish. Vazifalarga, shuningdek, tabiatni estetik qabul qilish, inson
parvar m a’naviy ideallarga ekologik fikrlash va tabiatni asrash mu-
nosabatini asos qilish kiradi.
Didaktik aspektdagi bunday yondashuvning asosiy farqlari
quyidagilar: chiziqli kurslar fan o ’rganishdagi m antiq tushun-
chalardan voz kechish; deduksiyani vaqtidan oldin ishlatish,
tu sh u n ch a la r shakllanishining klassik tizim idan integratsion
um um lashtirishning um um iy tushunchalarni ishlatish daraja-
siga o ’tish; tarixiy yondashuv bilimlarini m inimallashtirish ta
biat obyektlarini o ’rganishda aniq dalillarni o ‘zlashtirishga emas,
u bilan bog"liqligini anglash.
12
|
| |
