qilish, qarzni vaqtida to‘lash, aldamchilik va xiyonatdan xoli
bo‘lish - irnonlilik alomatlari ekanligi aytiladi. Imonli odam
degani bu - o‘g‘rilik, talonchilikdan, begonalaming moliga
ko‘z olaytirishdan o‘z-o‘ziga xiyonat qilish, ya’ni o‘z imoniga
qarshi, xilof ish qilishdan o‘zini tiya oladigan komil insondir.
Shu o‘rinda «Avesto»da shunday deyiladi: «Tanalaringizga
nisbatan qalbingiz haqida 1co‘proq qayg‘uring, ya’ni aw al
ma’naviy dunyoingiz musaffo bo‘lsa, moddiy turmushingiz
ham mukammal bo‘lib boraveradi». «Avesto»da mehnat
nihoyatda ulug‘lanadi. Mehnatni yaxshilik, moddiy noz-
ne’matlar manbai, deb biladi. Inson saxovatli bo‘lishi uchun,
awalo, mehnat qilishi, o‘z q o ii bilan noz-ne’matlami yaratishi
zarurligi uqtiriladi.
«Avesto»da inson axloq-odobi, ma’naviyati quyidagi
uchlikda ifodalanadi: 1. Gugta - yaxshi so‘z; 2.Gumata -
yaxshi fikr; Gvarshta - yaxshi ish, deb ifodalanadi. Bu uch
manbaning birgalik ma’nosi «Men yaxshi so‘z, yaxshi fikr,
yaxshi ishga shon-shavkat baxsh etaman»-deganidir. Ya’ni:
yaxshi so‘z deganda inson o‘z va’dasiga rioya qilishi, so‘zining
ustidan chiqishi, o‘g‘rilik va talonchilik qilmaslik, buzuqlikdan
o‘zini tiyish va hokazolar tushuniladi. Yaxshi fikr deganda esa
- yaqin kishilarga mehribonlik, muhtojlik va xavf-xatar ostida
qolganda yordam berishga shaylik, kishilar baxt va saodati
uchun faol kurashishga doim tayyor turish, barcha bilan ahil va
totuv yashash va boshqalar kiradi. Yaxshi ishlar deganda,
insonning o‘z xatti-harakatlarida yaxshi fikr va yaxshi
so‘zlarda ilgari surilgan barcha ijobiy yo‘l-yo‘riqlarga
og‘ishmay amal qilish nazarda tutiladi.
