1-Bob. Insonning aql - zakovati va ijodiy qobiliyatlari o'rtasidagi munosabatni o'rganishga nazariy yondashuvlar
1.1 Psixologik kategoriya sifatida aql tushunchasining xususiyatlari
Aql (lat. - tushunish, tushunish, tushunish) psixologiyada har qanday faoliyatning muvaffaqiyatiga ta'sir qiladigan va boshqa qobiliyatlarning asosini tashkil etadigan umumiy bilish va muammolarni hal qilish qobiliyati sifatida belgilanadi. Aql-idrok fikrlash bilan cheklanib qolmaydi, garchi bu uning asosini tashkil etadigan fikrlash qobiliyatidir. Umuman olganda, aql insonning barcha bilim qobiliyatlari tizimidir: sezgi, idrok, xotira, vakillik, tasavvur va fikrlash. Aql-idrok tushunchasi umumiy aqliy qobiliyat sifatida hayotning yangi vazifalariga muvaffaqiyatli moslashish bilan bog'liq bo'lgan xulq-atvor xususiyatlarini umumlashtirish sifatida ishlatiladi.
Psixologiya uchun eng muhim masalalardan biri aqlni baholash va o'lchash imkoniyati masalasi edi. 1905 yilda frantsuz olimlari A. binet va T. Simon 3 yoshdan 13 yoshgacha bo'lgan bolalarning intellektual rivojlanishini baholash uchun birinchi sinov batareyasini yaratdilar. Ushbu testlarni yaratuvchilar aqlni ma'lum bir yoshga kelib erishilgan aqliy rivojlanish darajasi sifatida ko'rib chiqdilar, bu kognitiv funktsiyalarning shakllanishida, shuningdek aqliy qobiliyat va bilimlarni o'zlashtirish darajasida namoyon bo'ladi. To'g'ri hal qilingan test topshiriqlari soni bolaning aqliy yoshini tavsiflaydi. 1912 yilda nemis psixologi V. Stern intellektual rivojlanish darajasini aqliy yoshning bolaning xronologik yoshiga nisbati bilan ifodalangan razvedka koeffitsientini hisoblash orqali o'lchashni taklif qildi.
L. Termen AQShda modifikatsiya qilingan binet-Simon shkalasini moslashtirish uchun V. Stern tomonidan kiritilgan /0 ni asos qilib oldi. L. Termen boshchiligidagi testning yangi versiyasini ishlab chiqish guruhi Stenford universitetida ishlagan, shuning uchun yangi razvedka shkalasi Stenford-binet deb nomlangan. Bugungi kunda bu bolalarning intellektual rivojlanishini baholashning eng keng tarqalgan usullaridan biridir.
1937 yilda aqlni o'lchash uchun testning birinchi versiyasi D. Veksler tomonidan taklif qilingan. U nafaqat bolalar, balki kattalar uchun ham aqlni o'lchash shkalasini yaratdi. Bolalar uchun Wechsler intellektual shkalasi rus tiliga tarjima qilingan, moslashtirilgan va mamlakatimizda keng qo'llaniladi. Bu Stenford-binet testidan sezilarli darajada farq qilar edi va birinchi navbatda, sub'ektlarga taqdim etilgan vazifalar barcha yoshdagilar uchun bir xil edi. Baholash uchun mavzu bergan to'g'ri javoblar soni asos bo'ldi. Keyin u ma'lum bir yosh guruhidagi sub'ektlar uchun javoblarning o'rtacha soni bilan taqqoslandi. Ushbu protsedura hisoblashni sezilarli darajada soddalashtirdi /(?. D. Veksler ma'lum bir / (?: 69 va undan past - aqliy nuqson (demans); 70-79 - rivojlanishning chegara darajasi; 80-89 - aqlning pasaygan darajasi; 90-109 - o'rtacha aql darajasi; 110-119 - yaxshi norma; 120-129 - yuqori aql; 130 va undan yuqori - juda yuqori aql.
Hozirgi vaqtda razvedka testlariga qiziqish sezilarli darajada zaiflashdi. Bu asosan ushbu usullarning past bashoratli qiymati bilan bog'liq: razvedka testlarida yuqori ko'rsatkichlarga ega bo'lgan sub'ektlar har doim ham hayotda katta yutuqlarga erishmagan va aksincha. Shu munosabat bilan psixologiyada "yaxshi aql" atamasi paydo bo'ldi, ya'ni.insonning haqiqiy hayotida mujassam bo'lgan va uning yuqori ijtimoiy yutuqlariga hissa qo'shadigan intellektual qobiliyatlar.
Razvedka testlarining paydo bo'lishi bir qator tadqiqot muammolarini keltirib chiqardi. Ulardan biri intellektual qobiliyatlarning tuzilishi. Psixologiyada ushbu sohadagi tadqiqotlarning ikkita asosiy yo'nalishi ishlab chiqilgan. Birinchi yo'nalish aqlni nisbatan mustaqil aqliy qobiliyatlar to'plami sifatida ko'radigan mualliflar tomonidan taqdim etilgan. Shunday qilib, L. Thurstone intellektning ko'p faktorli modelini ishlab chiqdi, unga ko'ra bir qator nisbatan mustaqil aqliy qobiliyatlar mavjud. Ammo eng ta'sirli va ommabop omil modeli J. Uchta "aql o'lchovi" ni aniqlagan Guilford: 1) aqliy operatsiyalar; 2) testlarda ishlatiladigan materialning xususiyatlari; 3) olingan aqlli mahsulot. Ushbu elementlarning kombinatsiyasi (Guilford" kubi") 120 ta intellektual omillarni keltirib chiqaradi, ularning ba'zilari empirik tadqiqotlarda aniqlangan. Gilfordning xizmatlari "ijtimoiy intellekt" ni odamlarning xatti-harakatlarini baholash va bashorat qilish muvaffaqiyatini belgilaydigan intellektual qobiliyatlar to'plami sifatida ajratib ko'rsatishdir.
Boshqa yo'nalish insonning barcha intellektual faoliyatining o'ziga xosligi va mahsuldorligini belgilaydigan umumiy intellekt omilining mavjudligi g'oyasiga asoslanadi. Ushbu yondashuvning asoschisi C. Spirman. U aql - idrokni umumiy "aqliy energiya" deb hisoblagan holda"umumiy omil" - G ("umumiy omil*) kontseptsiyasini ilgari surdi, uning darajasi barcha intellektual faoliyatning muvaffaqiyati va samaradorligini belgilaydi. Har qanday aniq muammoni hal qilish insonning g omiliga bog'liq qobiliyatni rivojlanishiga va tor sinf muammolarini hal qilish uchun zarur bo'lgan o'ziga xos qobiliyatlar to'plamiga bog'liq. Ushbu maxsus qobiliyatlar Spearmanda s-faktorlar deb nomlanadi (ingl. maxsus-maxsus).
Spirman g'oyasining eng izchil tarafdori va davomchisi uning shogirdi J. O'zining progressiv matritsalar testini ishlab chiqqan Raven, hanuzgacha aqlni "toza" o'lchashning eng yaxshi usullaridan biri bo'lib qolmoqda, uning asosiy ko'rsatkichi o'z tajribasini umumlashtirish asosida o'rganish qobiliyatidir.
R. Kettelning aqlning ikki turi (u ajratgan ikkita omilga mos keladigan): "suyuqlik" (suyuqlik) va "kristallangan"(kristallangan) tushunchasi ham eng ta'sirchanlardan biridir. Ushbu kontseptsiya aqlning yagona umumiy qobiliyat sifatida qarashlari va uni aqliy qobiliyatlarning ko'pligi sifatida tasavvur qilish o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydi. R. Kettelning so'zlariga ko'ra, "suyuq" intellekt muammolarni hal qiladi, ularning echimi yangi vaziyatlarga moslashishni talab qiladi; bu irsiyat omilining ta'siriga bog'liq; "kristallangan" aql, uning fikriga ko'ra, tegishli ko'nikmalarni va o'tgan tajribadan foydalanishni talab qiladigan muammolarni hal qilish; bu asosan atrof-muhit ta'siriga bog'liq. Ikkita umumiy omildan tashqari, R. Kettel alohida analizatorlarning faolligi bilan bog'liq bo'lgan qisman omillarni (xususan, vizualizatsiya omili), shuningdek spearmanning maxsus omillari tarkibiga mos keladigan operatsiya omillarini aniqladi. Keksa yoshdagi razvedka tadqiqotlari R. Kettel modelini tasdiqlaydi: yoshi bilan (40-50 yoshdan keyin) "suyuq" razvedka ko'rsatkichlari pasayadi va "kristallangan" ko'rsatkichlar deyarli o'zgarishsiz qoladi.
Bugungi kunda, barcha yangi "boshlang'ich intellektual qobiliyatlarni" ta'kidlashga urinishlarga qaramay, ko'pchilik tadqiqotchilar umumiy intellekt universal aqliy qobiliyat sifatida mavjudligiga qo'shiladilar. G. Eysenkning fikricha, u asab tizimining genetik jihatdan aniqlangan xususiyatiga asoslangan bo'lib, u axborotni qayta ishlash tezligi va aniqligini belgilaydi. Kibernetika, tizimlar nazariyasi, axborot nazariyasi va boshqalarning rivojlanishidagi muvaffaqiyatlar munosabati bilan intellektni o'rganish, maqsadli qayta ishlashga qodir bo'lgan har qanday murakkab tizimlarning kognitiv faoliyati sifatida tushunish tendentsiyasi kuzatildi axborot va o'zini o'zi boshqarish. Psixogenetik tadqiqotlar natijalari aqlning yuqori genetik konditsionerligini ko'rsatadi. Ushbu bog'liqlik eng ko'p og'zaki intellektda, biroz kamroq og'zaki bo'lmagan intellektda kuzatiladi. Og'zaki bo'lmagan aql ("harakatning aql-zakovati") biz ko'proq mashq qilamiz. Aql-idrokning individual rivojlanish darajasi bir qator atrof-muhit ta'siri bilan ham belgilanadi: oilaning "intellektual iqlimi", oilada bola tug'ilish tartibi (oilada bolaning tug'ilish tartibi va uning intellektual faolligi darajasi o'rtasida bog'liqlik borligini isbotlovchi tadqiqotlar natijalari mavjud: statistika shuni ko'rsatadiki, katta yoshdagi bolalar yosh bolalarga qaraganda ko'proq intellektual qobiliyatga ega), ota-onalarning kasbi, erta bolalik davridagi ijtimoiy aloqalarning kengligi va boshqalar.
R. Sternberg intellektual testlardan olingan yuqori ballar va maktab va universitetdagi akademik yutuqlar keyingi martaba va hayotiy muvaffaqiyat bilan past korrelyatsiyaga ega ekanligiga e'tibor qaratdi. Topilgan kelishmovchilikni bartaraf etishga urinish uni bir-biridan nisbatan mustaqil bo'lgan ikki turdagi aqlni ajratishga olib keldi: akademik va amaliy. Ularning differentsiatsiyasi shaxs hal qiladigan vazifalar bilan belgilanadi. Akademik vazifalar odatda boshqa birov tomonidan shakllantiriladi, ular yaxshi aniqlangan, ular haqida to'liq ma'lumotlar mavjud, ular faqat bitta to'g'ri echimni va faqat bitta usulni taklif qilishadi (ba'zi hollarda bir nechta, ammo ularning soni cheklangan va oldindan aniqlangan). Ushbu turdagi muammolar kundalik hayotda duch keladigan muammolardan ajralib turadi. Amaliy muammolar va vazifalar hali shakllantirilmagan, ular kundalik tajriba bilan bog'liq va noaniq, ularga ko'plab echimlar qo'llaniladi, ularning har biri o'ziga xos qiymatga ega. Amaliy intellektni belgilaydigan va uning samaradorligini tavsiflovchi muhim konstruktsiyalar sezgi va donolikdir.
Faoliyatning turli xil mazmuni shaxsning ma'lum intellektual qobiliyatlarini rivojlantirishni talab qiladi. Ammo barcha holatlarda shaxsning yangi, dolzarb muammolarga, vaziyatning mumkin bo'lgan rivojlanish tendentsiyalariga sezgirligi zarur. Bu erda aqlning rivojlanishining ko'rsatkichi sub'ektning tashqi cheklovlar bilan bog'liq emasligi, uning ksenofobiyasi yo'qligi — yangi, g'ayrioddiy qo'rquvdir.
Shaxsning ongining muhim sifati-u tomonidan amalga oshiriladigan harakatlarning mumkin bo'lgan oqibatlarini oldindan bilish, keraksiz nizolarning oldini olish va oldini olish qobiliyati. Rivojlangan aqlning asosiy xususiyatlaridan biri bu murakkab muammolarni intuitiv ravishda hal qilish qobiliyatidir.
Intellektning individual fazilatlarining rivojlanishi ma'lum bir turning genotipi va uning hayotiy tajribasining kengligi bilan belgilanadi.
Totalitar ijtimoiy rejimlarda konformal shaxslar deb ataladigan narsani shakllantiradilar "maqsadli fikrlash" -shaxsning fikrlash doirasi juda cheklangan kundalik chegaralarga torayadi, keng tarqaladiintellektual infantilizm, va ziyolilar - tafakkur. Guruh tafakkurida odatiy stereotiplar, shablon yo'nalishlari, sxematik xatti-harakatlar matritsalari ustunlik qila boshlaydi. Aql tarkibidagi deformatsiyalar paydo bo'ladi. Aqlning tuzilishida, uni tashkil etishda deformatsiyalar bo'lishi mumkin. Aqlning salbiy sifati qattiqlik fikrlash-uning egiluvchanligi, hodisaga nisbatan noxolis munosabati, hissiy taassurotini bo'rttirib ko'rsatishi, formulali baholarga sodiqligi.
Shunday qilib, aql-idrok - bu xulosa chiqarish, rejalashtirish, muammolarni hal qilish, mavhum fikrlash, murakkab g'oyalarni tushunish, tez o'rganish va tajribadan o'rganish qobiliyatini o'z ichiga olgan juda umumiy aqliy qobiliyat. Bu shunchaki kitob o'rganish, tor akademik bilim yoki testlardan o'tish qobiliyati emas. Aksincha, aql atrofdagi dunyoni o'rganish, narsalarning mohiyatini tushunish va muayyan vaziyatda nima qilish kerakligini tushunish uchun kengroq va chuqurroq qobiliyatni aks ettiradi.
Va bu erda yana bir fikr: aql-idrok, bu odamning maqsadga erishish uchun ma'lumotni izlash, idrok etish, tahlil qilish, tizimlashtirish va samarali foydalanish qobiliyatidir. Faqat tor fikrli, cheklangan odam, shaxs tomonidan to'plangan, tizimlashtirilmagan. tahlil qilinmagan va qo'llanilmagan ma'lumotlar shaxsning aql-zakovati sifatida qabul qilinishi mumkin.
Charlz Spirman shuni ko'rsatdiki, agar biror kishi ba'zi muammolarni yaxshi hal qilsa, u boshqalarni hal qilishda muvaffaqiyatli bo'ladi, ya'ni.barcha intellektual qobiliyatlar statistik jihatdan bog'liq. Spirman tanishtirdi "g omil" barcha kognitiv vazifalarni bajarish samaradorligini ko'rsatadigan umumiy aql. Amalda, bu ma'lum bo'ldi "faktord" to'g'ridan-to'g'ri o'lchash qiyin. Biroq, uning asosida o'lchash mumkin bo'lgan va taxminiy o'lchovlarni ifodalovchi miqdorlarni shakllantirish mumkin edi g. Ushbu parametrlardan biri razvedka koeffitsienti (IQ).
Psixolog Jeyms Flinn birinchi bo'lib dinamika bo'yicha keng qamrovli tadqiqotlar olib bordi IQ dunyoning turli mamlakatlarida uzoq vaqt davomida ushbu koeffitsient 50 yil davomida doimiy ravishda o'sib borishini ko'rsatdi (Flinn effekti).
Aql darajasi yoshga nisbatan intellektual qobiliyatlarning rivojlanish darajasi deb ataladi. Aql-idrok darajasi past bo'lgan odamlarda oligofreniya-tug'ma demans mavjud. Bundan tashqari, demans — demans ham mavjud.
Tug'ma demansning uch darajasi mavjud:
ahmoqlik (ba'zida ishlash qobiliyati saqlanib qoladi);
imbecility (o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish qobiliyati saqlanib qolgan);
ahmoqlik (odam gapira olmaydigan va o'ziga xizmat qila olmaydigan oligofreniyaning eng og'ir darajasi).
Shuni yodda tutish kerakki, odamning bilim qobiliyatining umumiy ma'lum funktsional buzilishlari mavjud bo'lib, ular hatto ong atrofiyasiga olib kelishi mumkin. Ular tufayli inson haqiqatning faqat kichik bir qismini biladi.
Bizning aqliy qobiliyatimizni buzadigan omillar:
uyg'onish darajasining etarli emasligi, odamning "yarim uyquda", alacakaranlıkta yashashiga olib keladi, bu haqiqatni to'g'ri talqin qilishga imkon bermaydi;
yodlashga asoslangan noto'g'ri ta'lim tizimi, bu erda odamning "men" passiv bo'lib qoladi, chunki ular "ichkaridan" tushunish orqali emas, balki "tashqaridan"o'rgatiladi.
Ijtimoiy intellekt
Ijtimoiy intellekt-odamlarning xatti-harakatlarini to'g'ri tushunish qobiliyati. Ushbu qobiliyat samarali shaxslararo o'zaro ta'sir va muvaffaqiyatli ijtimoiy moslashuv uchun zarurdir.
"Ijtimoiy intellekt" atamasi psixologiya E. Torndikom tomonidan 1920 yilda "shaxslararo munosabatlarda uzoqni ko'ra bilish". Ko'plab taniqli psixologlar ushbu tushunchani talqin qilishda o'z hissalarini qo'shdilar. 1937 yilda G. Allport ijtimoiy intellektni odamlar haqida tezkor, deyarli avtomatik xulosalar chiqarish, insonning eng ehtimoliy reaktsiyalarini bashorat qilish qobiliyati bilan bog'ladi. Ijtimoiy intellekt, G. Allportning fikriga ko'ra, tushunish chuqurligi emas, balki ijtimoiy moslashuv mahsuloti bo'lgan odamlar bilan munosabatlarda silliqlikni ta'minlaydigan maxsus "ijtimoiy sovg'a" dir.
Ijtimoiy intellektni o'lchash uchun birinchi ishonchli testning yaratuvchisi J. Gilford. - qaniydi? Guilford kontseptsiyasiga ko'ra, ijtimoiy intellekt umumiy intellekt omillaridan mustaqil ravishda intellektual qobiliyat tizimini ifodalaydi. Bu qobiliyatlar. umumiy intellektual kabi, kosmosda uchta o'zgaruvchini tasvirlash mumkin: tarkib, operatsiyalar, natijalar. J. bilan Guilford bitta operatsiyani aniqladi — bilish (C) va o'z tadqiqotlarini xulq-atvorni bilishga qaratdi (SV). Bu qobiliyat oltita omilni o'z ichiga oladi (rasm. 9).
Xulq-atvor elementlarini bilish (CBU) - xulq-atvorning og'zaki va og'zaki bo'lmagan ifodasini kontekstdan ajratib ko'rsatish qobiliyati (Gestalt psixologiyasida "fondan rasm" ni ajratib ko'rsatishga yaqin qobiliyat).
Xulq-atvor sinflarini bilish (SVS) - xulq-atvor haqidagi ekspressiv yoki situatsion ma'lumotlarning ba'zi oqimlarida umumiy xususiyatlarni tan olish qobiliyati.
Xulq-atvor munosabatlarini bilish (CBR) - xulq-atvor ma'lumotlari birliklari o'rtasida mavjud bo'lgan munosabatlarni tushunish qobiliyati.
Xulq-atvor tizimlarini bilish (CBS) - odamlarning o'zaro ta'sirining butun vaziyatlarining rivojlanish mantig'ini, bu vaziyatlarda ularning xatti-harakatlarining ma'nosini tushunish qobiliyati.
Xulq-atvor o'zgarishlarini bilish (SVT) - turli xil vaziyat sharoitida o'xshash xatti-harakatlarning (og'zaki va og'zaki bo'lmagan) asl ma'nosini tushunish qobiliyati.
Xulq-atvor natijalarini bilish (CBI) - mavjud ma'lumotlarga asoslanib, xatti-harakatlarning oqibatlarini oldindan bilish qobiliyati.
Shu bilan birga, aqlni o'rganishga testologik yondashuvning ma'lum bir inqirozi mavjudligini ta'kidlash kerak: intellektual qobiliyatlarni o'rganishning kuchli uslubiy ta'minotiga qaramay, testologiya aqlning maqbul kontseptsiyasini keltirib chiqara olmadi. Bundan tashqari, aql-idrokning yagona tuzilma sifatida qarashlari tarafdorlari har doim ham bir-biriga bog'liq bo'lmagan turli xil qobiliyatlar to'g'risida paradoksal xulosaga kelishdi va ko'p intellekt g'oyasi tarafdorlari aqlning barcha ko'rinishlarining umumiy boshlanishi mavjudligiga ishonch hosil qilishdi. Yaqindan o'rganib chiqsak, testlarning mazmuni ko'pincha aql tushunchasini yoki ta'lim va madaniy rivojlanishning umumiy darajasini almashtiradi (bundan tashqari. vazifalarni hal qilishning "to'g'riligi-noto'g'riligini" baholash tegishli madaniyatga bog'liq) yoki o'rganish qobiliyatiga bog'liq, ammo bu aslida aql bilan bir xil emas). Bundan tashqari, testlarning past natijalari tashvish, tajovuzkorlik, introversiya bilan bog'liq, ya'ni.intellektual qobiliyatlarni o'lchashni o'lchov bilan almashtirish mumkin, individual o'zini o'zi boshqarish mexanizmlarining shakllanishi.
Rus psixologiyasida aql shaxsiy xususiyatlar bilan bog'liq bo'lgan individuallikning tarkibiy qismi sifatida qaraladi (intellektning hissiy-ixtiyoriy xususiyatlar, ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar va boshqalar bilan aloqalarini o'rganish).
B. M. Teplov: "...qobiliyat - bu individual xususiyat bo'lib, u turli odamlarda turlicha namoyon bo'ladi. Bu o'zgaruvchan. Uni o'lchash mumkin. Qobiliyat-bu faoliyatni muvaffaqiyatli rivojlantirish/ amalga oshirish bilan bog'liq xususiyat. Bu muvaffaqiyat. Uni o'lchash mumkin...».
Darhaqiqat, aqlni murakkab ko'p darajali tuzilma sifatida ko'rish kerak:
ijtimoiylashuv jarayoni, shuningdek umuman madaniyatning ta'siri natijasida aql (ijtimoiy-madaniy yondashuv):
insonning tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sirining tabiiy sharoitida atrof-muhit talablariga moslashish natijasida aql (genetik yondashuv);
aql-idrok inson faoliyatining maxsus shakli sifatida(iro-tsessional-faol yondashuv);
aql-idrok maqsadli o'rganish mahsuli sifatida;
aql-idrok axborotni qayta ishlashning elementar jarayonlari to'plami sifatida (axborot yondashuvi);
aql-idrok ong tarkibining maxsus shakli sifatida (fenomenologik yondashuv);
aql ko'p darajali kognitiv jarayonlar tizimi sifatida (tarkibiy darajadagi yondashuv);
aql o'zini o'zi boshqarish omili sifatida (tartibga solish yondashuvi).
Ilgari, biz ko'rib turganimizdek, aqlning bir nechta ta'riflari taklif qilingan. Ulardan eng keng tarqalgani K. Yaspers tomonidan berilgan ta'rif edi: "Aql-bu umuman inson, uning qobiliyatlari tomonidan ko'rib chiqiladi." Ammo butun aqliy sohaning xususiyatlariga asoslanib yoki faqat o'rganilayotgan odamning qobiliyatini hisobga olgan holda aqlni o'rganishni qanday boshlash kerakligi noma'lum bo'lib qoldi? Albatta, kasal yoki sog'lom odam istisnosiz barcha holatlarda har tomonlama o'rganilishi kerak, ya'ni.umuman. Biroq, bu psixikaning individual fazilatlari va xususiyatlarini bilishni talab qiladi. Shuning uchun aqlning yuqoridagi, hali mavjud bo'lgan ta'rifi mohiyatan na nazariy, na amaliy pozitsiyada hech narsa bermaydi.
Kognitiv jarayon bilan bog'liq toifalarni razvedka tushunchasida birlashtirish, shunga ko'ra, ushbu toifalarning har birini alohida o'rganishni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, shaxsning shaxsini tashkil etadigan ba'zi boshqa atamalar ham ko'rib chiqilishi kerak.
Aqlni shakllantirish, avvalambor, insonning tajribasi va bilimlarini o'z ichiga oladi. Ushbu ikkala toifani ham uning qobiliyati va iste'dodini hisobga olmagan holda ko'rib chiqish mumkin emas.
Qobiliyatlar-bu odamning bilimlarni tezroq va osonroq egallashiga, ma'lum ko'nikma va ko'nikmalarga ega bo'lishiga yordam beradigan individual xususiyatlari. Qobiliyatlar aql-idrokka qaraganda kengroq ko'rib chiqiladigan aqliy hodisalardir. Shu bilan birga, qobiliyatlar har doim ma'lum bir faoliyat uchun bo'lishi tushuniladi: uni bilish va amalda qo'llash, musiqa, texnologiya va boshqalar.Shuning uchun ular nafaqat intellektual, balki musiqiy, badiiy, texnik qobiliyatlar haqida ham gapirishadi.
Agar yo'nalish va temperament shaxsning etarlicha mustaqil substruktsiyalari bo'lsa, unda qobiliyatlar, shuningdek xarakter, shu jumladan shaxsiyat va xarakterning xususiyatlari va yo'nalishlari shaxsning umumiy xususiyatlari hisoblanadi.
Aql, insonning boshqa qobiliyatlari singari, ma'lum bir doimiy qiymat emas. Qobiliyatlarning rivojlanishi (ma'lum biologik binolar-moyilliklar asosida) butun hayot davomida, ayniqsa bolalik va o'spirinlik davrida intensiv ravishda sodir bo'ladi. Shuning uchun, odamda mavjud bo'lgan moyilliklar rivojlanadimi yoki yo'qmi, uning yashash sharoitlari, tarbiyasi va ta'limiga bog'liq. Biologik shart-sharoitlarni rivojlantirishda etakchi rol ularga asoslangan faoliyatga tegishli. Va bu qanchalik tez amalga oshirilsa, rivojlanish natijalari shunchalik samarali bo'ladi. Uzoq vaqt davomida moyilliklar rivojlanmagan, qobiliyatlarga aylanmagan yoki ma'lum vaqtgacha butun kenglikda ishlatilmagan bo'lishi mumkin. XIX asr rus yozuvchilari S. T. Aksakov va I. A. Goncharov bilan ham shunday bo'lgan: ikkalasi ham faqat 40-50 yoshida ajoyib adabiy iste'dodni namoyon etishgan.
Iqtidorni aniqlashda ular insonning turli qobiliyatlari kombinatsiyasini anglatadi. Ammo iqtidor-bu tug'ma xususiyat emas.
Intellektual faoliyatning eng muhim xususiyati va shu bilan birga sharti aqliy ishlashdir. Iqtidorli va daho odamlarning aksariyati katta ish qobiliyatiga ega ekanligi xarakterlidir. Asab tizimining kuchining ko'rsatkichi sifatida ishlash, shunga qaramay, inson hayoti va faoliyati davomida rivojlana olmaydi.
Shunday qilib, bilim va tajriba hajmi masalasini hal qilishda qobiliyatlar, qobiliyatlar va aqliy ko'rsatkichlar hisobga olinishi va hisobga olinishi kerak.
Xotira juda muhim va muhim rol o'ynaydi. Boy xotira zaxiralari intellektual rivojlanishning muhim shartidir. Biroq, xotira yana aql-idrokda asosiy narsa emas. Masalan, C. Darvin, uning juda yuqori intellektual qobiliyatlari shubhasizdir, u juda zaif xotiraga ega ekanligini ochiqchasiga tan oldi.
Bizning bilimlarimiz o'quv va amaliy faoliyat jarayonida olinadi. Katta bilim zaxirasi, deb nomlanganbilim. - aqlning eng muhim xususiyati. Shunga qaramay, katta va yuqori darajada katta miqdordagi bilimlarni egallagan odamning ongini baholash mumkin emas, chunki bilim barcha aqlni belgilamaydi. Siz oliy o'quv yurtini tugatganligi to'g'risida diplomga ega bo'lishingiz mumkin va shunga qaramay rivojlangan aqlga ega bo'lmasligingiz mumkin. Aksincha, nisbatan kam bilimga ega bo'lgan odamni faqat shu asosda intellektual jihatdan qoloq deb hisoblash mumkin emas. Mavjud bilim va tajriba majmuasini hukm qilish, qo'llash qobiliyati yuqori darajada bo'lishi mumkin, bu tegishli sharoitlarda ajoyib muvaffaqiyatlar ko'rinishida namoyon bo'ladi (o'ylab ko'ring, Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Slumdog millioner"filmi).
Insonning diqqat va irodaviy fazilatlari, idrok etish qobiliyati, hissiy sohaning xususiyatlari ham muhimdir. Biroq, xotira singari, bu aqliy funktsiyalar faqat aqlning rivojlanishiga sabab bo'lgan uning old shartlarini anglatadi (rasm. 1). Ayniqsa, fikrlashning rolini, u ishlaydigan tushunchalarning aniqligini, nozik tahlil va aniq sintezni, ularning vaziyatga, vaziyatga mosligini ta'kidlash kerak. Va nihoyat, hukm va xulosalarga sodiqlik yuqori darajada rivojlangan aql uchun zarurdir, shu bilan birga uning zarur shartlari va shartlari hisoblanadi. Shunday qilib, aql juda murakkab aqliy hodisa bo'lib, uning tarkibiga bir qator aniq elementlarni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, aytaylik: aqlning rivojlanishini ijtimoiy muhitdan ajratilgan holda ko'rib chiqish mumkin emas, bu uning keyingi hayoti davomida uning chuqurligi va kengligini aniqlashda hisobga olinishi kerak. Bu ikkala fazilat ham aqlni baholashda mezon bo'lib xizmat qila olmaydi — axir, bugun termometrga qarab, ertaga havo harorati qanday bo'lishini aytish mumkin emas.
Intellektual qobiliyat-bu sub'ektiv va ob'ektiv ravishda yangi g'oyalarni yaratish, muammolarni ishlab chiqishda nostandart yondashuvlardan foydalanish, echimlarni izlashning asosiy,eng istiqbolli yo'nalishlariga sezgirlik bilan bog'liq bo'lgan ijodiy intellektual faoliyat imkoniyatini ta'minlaydigan individual aqliy resurslarning (birinchi navbatda aqliy) holati; har qanday yangilikka ochiqlik.
|
