Машгулотнинг навбатдаги таркибий кисми - м аш гулотда
ке-
рик буладиган меъёрий хужжатлар. Уларга мутасадди ташки-
жмларда тасдикланган намунавий дастур, ишчи дастур. укув
режаси. таквимий режа, машгулотлик,
укув - методик
куллан-
мллар, маърузанинг матни ёки машгулот лойихаси ва бошка
шлак-тик материаллар киради. Буларнинг ха мм ас и дидактика
ммопилларига асосан тузилган булиб, узаро бир-бирига мос
i\ шиши шарт. Узок хорижий мамлакатларнинг хаммасида буларни
пир суз билан
куруюклуюм дейилади.
Укитишнинг техник воситалари. Буларсиз машгулотни
имллга ошириш мумкин эмас. Укитишнинг техник воситалари тар-
мк'шга: аудитория ёки синф хонаси. ичидаги жихозлар - парта ёки
i юл-стул, укитувчининг ишчи столи, маъруза учун минбар, доска
ил лхборот узатиш техникалари киради.
Ахборот узатиш техник во-
оиглларга — кодоскоп, эпидоскоп, монитор-компьютер, овоз узатиш
П'чникаси ва бошка техник воситалар киради. Баъзилар укитиш
-•«мрлснша ахборот технологияларини куллашни педагогик техпо-
ишия демокдалар. Бу янгилиш, ахборот технологиялар, педагогик
и*чпологпянинг таркибий бир кисми холос.
53
Усул ва услублар. Бизга маълумки, инсон муайян максадга
эришиши учун катор усуллардан фойдаланади.
Услуб эса -
максадга эришишда кулланиладиган тадбир ва чораларга айтилади.
Инсон бу усулларни
маълум бир тартибда куллайди. Усуллар
кулланиш тартибини турлича номлар билан - методика, услуб. йул
каби атамалар билан номлайдилар.
Педагогикада бу тушунчалар урин алмашиб колган. Яъни,
машгулот олиб бориш йулини усул, бу йулда кулланиладиган тад
бир ва чораларни услуб дейилиб кетилган. Бу деган суз, фалсафа ва
бошка фаолиятларда кабул килинган усул тушунчасини. педагоги
када анъанавий равишда услуб (стиль) маъносида кулланиб
келинмокда.
Укув машгулотининг бу беш булаги узаро функционал бог-
ликликда булиб, бир бутунликни, яъни машгулот деган мажмуни
ташкил килади. Бирининг мавжудлиги бошкасининг мавжудлигини
такозо этиб, бирининг йук булиши
бошка барча кисмларнинг
фаолиятини йукка чикаради. Дархакикат, укитувчи булмаса.
машгулот булмайди. Х,аммаси булса-ю, укувчилар булмаса хам
машгулот, y™6 булмайди. Х,амма кисмлари мужассамланиб,
машгулот утишнинг дастур ва машгулотлиги булмаса, машгулот
булмайди. Булган такдирда \ам машгулот дейилмайди ва хоказо.
Демак, машгулот - аник максадни кузлаб, ажратилган вактда
бир хил ёшдаги укувчилар билан укитувчи рахбарлигида олиб бо-
риладиган машгулот экан. Укув машгулотининг максади, мазмуни
ва хажми Давлат таълим стандартлари асосида белгиланади.
Укув машгулоти -
таълимнинг асосий шакли экан, у илмий, ти-
зимли, тушунарли, онгли ва фаол булиши, билимлар мустахкам
узлаштирилиши, укувчи - талабаларнинг шахсий хусусиятлари
эътиборга олинган холда ташкил этилиши шарт. Бу дидактиканинг
асосий принципларидир.
Хрзирги кунда узлуксиз таълим тизимида таълим-тарбия синф-
дарс шаклида олиб борилади. Инсоният тарихий ривожланишига
назар ташлайдиган булсак, таълимни ташкил этиш шакллари жами-
ятнинг тараккиёт боскичларига мос равишда амалга ошганини
курамиз.
Дастлабки даврларда таълим бериш факат одамларнинг мехнат
фаолияти, кундалик турмуш билан
узвий богланган хамда билим
бериш, ургатиш якка тартибда олиб борилган.
Давр утиши билан купчиликка билим бериш эхтиёжи пайдо
була бошлаган. Таълимнинг мазмуни, билимларнинг мураккабла-
54
шуви, болаларни гурух-гурух килиб укитишни такою этгани холла,
пгьлпм-тарбия билан шугулланувчи мутахассислар, яъни укитун-
чиларни тайёрлаш зарурпяти келиб чикди.
Урта Осиё тарихига назар солар эканмиз, эрамиздан илгариги
мпнггинчи йилларда Зардуштийлик оташхона ибодатхоналарида
ко\инлар ёшларни туплаб, уларга зарурий билим бериш билан
шугулланганлиги «Авесто» ва бошка
тарихий манбалардан бизга
маълум. Тахминан шу вактнинг узида болаларни бир жойга йигиб
Укитиш Мисрда хам ташкил килинганлиги тарих сахифаларидан
пизга етиб келган. Мисрликлардан урганиб, болаларни туплаб
укитиш одати кадимги Юнонистонда хам олиб борилганлиги,
уларда Спарта ва Афина мактаблари булганлиги хаммага маълум.
Дммо кадимда таълим-гарбияни катьий чегараланган вактда, бир
хил ёшдаги болалар билан олиб бориш, таълим мазмунини
Смскичма-боскич бериш масаласига аниклик киритилмаган эди.
Таълимнинг ташкилий масалалари Ал-Форобийнинг «Фан ва
«кл-заковат» асарида укув фанларини гурухларга булиб укитиш,
уларнинг тарбиявий мохиятини очиш масалаларига эътибор берил
ган. Бу масалалар Улугбек даврида хам кутарилиб. маълум дара-
жада амалга оширилган.
Педагогика тарихида, таълим-тарбияни
ташкил этишнинг асо-
сии шакли даре хисобланган синф-дарс тизимини, юкорида айтга-
ппмиздек, биринчи бор буюк чех файласуф олими ва педагоги Ян
Амос Коменский (1592 - 1670) ишлаб чиккан ва амалиётда жорий
»гган.
Бугунга келиб синф-дарс тизими ривожпаниб, давр уни яхлит
(>пр бутунлик-мажму сифатида идрок килишликни такозо этмокда.
